口才三绝读后感(实用11篇)。
口才三绝读后感 篇1
说句实话，在没上《大学生演讲与口才》这个课之前,我根本就不在乎这方面的锻炼，虽然知道口才很重要，却不知道这里面包含的深层含义。但是在这次《大学生演讲与口才》课程中，我学到了很多知识，虽然时间仓促，但是在谢老师的授课下让我受益匪浅。使我对演讲口才又有了一个新的定格，认识到了不敢上台讲话，是出在哪个方面，如何采用有效的途径进行对症下药。
上了这堂课才发现其实自己先前的顾虑还是多余的，不过第一次上台做自我介绍确实鼓足了好大勇气，一直拖了很久才上台，上台后脸红耳赤，说话断断续续、结巴、语无轮次。心情又是久久不能平静，但也就是那次的勇敢站起，让我对第二次充满信心。虽然后面的上台次数不多，但是相对来说也没有第一次那么紧张。这次的大学生演讲与口才课在谢老师的传授下，我对于演讲与口才有了一个新且较全面的认知。
演讲、演讲，并不只单单是讲，同时也要会演。演讲、演讲，顾名思义是演+讲。从这就足以呈现出演讲的技巧了。在演讲时人的态势语在演讲中起着无可厚非的作用。态势语是我们向观众表达情感，传递信息的一个重要途径。
在我们周围的很大一部分人，不会说话、不敢说话，主要是羞怯，怕人笑。我们身边的部分人，没开口便怕人笑，若与陌生人在一起更是闭口无言，造成这种不敢说话的原因，不仅仅是因为怕人讥笑，也有可能是因其他许多原因：一、可能是因为从小缺乏集体生活，孤独惯了，对人不太了解，也不作努力去了解;二、可能是因在某个场合说话产生了不好的效果，便吸取“经验教训”、因噎废食，酷仅“一朝被蛇咬，十年怕井绳”;三、可能是自己觉得口才较笨，各自往往词不达意、言不中的，因而产生了少说为佳或者干脆不开口的想法。我建议大家：平常不要拘泥，要多多参与，多参加活动，多与人接触，做好一件事情，不忘自己庆祝一番，确信自己一定会成功，摒弃一切不利的想法，调整心理、呼吸、自我鼓励。
“言之于口，不若行之于身。”语言是灵魂的镜子，是行动的影子。一个人的行动和为人是最好的语言。我们每个人都知道，把语言化为行动，比把行为化为语言困难多。所以，一个人要想成为合格的，受人欢迎的演讲家，就必须多学做人，树立起良好的形象，展现出人格的魅力。
演讲绝不是像有的人所想象的那样高不可攀，可望而不可及。我们不难发现，那些闻名于世的杰出演讲高手都不是生来就的天才，而是经过长期不懈的艰苦锻炼成功的。。“世界上没有什么天生的演讲家，如果有的话，那就是奋斗不息的你。
美好的总是短暂的，转眼间谢老师的课就要结束了，有时也会感叹，为什么课时这么的少,但是我真的想和您说一声：谢谢!今后我会继续锻炼自己的口才，是自己成为下一个受欢迎的演讲者!
口才三绝读后感 篇2
演讲既然是一门工具，一门科学、一门武器、一门艺术、一门综合性很强的社会实践活动，当然不是轻而易举就能学好的。但也绝不是像有的人所想象的那样高不可攀，可望而不可及。探索古今中外著名演讲家的成功之路，我们不难发现，那些闻名于世的杰出演讲高手都不是生就的天才，而是经过长期不懈的艰苦锻炼成功的。正如，美国久负盛名的演讲家戴尔卡耐基说的那样："演讲绝不是上帝给予少数人的特别的才能。"世界上没有什么天生的演讲家，如果有的话，那就是奋斗不息的你。那么，怎样才能提高自己的演讲水平和口语表达能力呢?根据二十多年来学习演讲，掌握演讲，运用演讲的实践经验，本人认为，一个人要想提高自己的演讲水平和口才，就必须要做到"八多"：多看、多听、多问、多写、多记、多想、多学、多练。
第一节：多看、多听、多问
演讲是借助有声语言和态势语言的艺术手段，面对听众的讲话，是一人讲、众人"听"、众人"看"的实践活动。一个人要想口若悬河、滔滔不绝地面对听众讲话，就必须首先做到"多看"、"多听"、"多问"。
一、多看
多看的含义主要表现在以下三个方面：
第一，多看一些演讲与口才方面的书籍和文章。演讲具有很强的科学性和艺术性，因此，演讲者必须认真系统的看一些与演讲相关的书籍如：演讲学、演讲美学、修辞学、逻辑学、心理学、语言学、交际学、伦理学、教育学等，全面掌握演讲知识和规律，打下扎实的理论基础后，再由理论到实践，用理论指导实践。这样就能使自己的演讲与口才水平在实际运用中得到较快的提高。
目前，国内和国外的演讲理论、演讲实践和演讲技巧的书籍越来越多，数不胜数;演讲与口才的杂志和报刊也纷纷面世，而且深受欢迎。如邵守义老师主编的《演讲与口才》杂志，自1983年来创刊以来，越办越火红，发刊量早已突破一百万，被广大读者誉为"说辩的良师，交际的指南，公关的益友，人才的摇篮。"曾荣获全国优秀期刊奖，是全国百种重点期刊之一。
第二、多看别人演讲，多看一些名人的演讲录像，多看一些电视谈话节日和电视论辩赛。这样就能增强对演讲的感性认识，提高对演讲态势语言技巧运用的理解，并从中感悟出演讲的要蒂和精义。
看演讲，特别是看演讲高手风度潇洒，动作优雅，举止得体，表情丰富的演讲，是一种美的享受，艺术的熏陶。在古希腊时代，人们都以看名人演讲为荣。在国外，人们参加演讲活动都要穿上正规礼仪服装，衣冠整齐，怀着十分虔诚和崇拜的心情注视着演讲者，他们把看名人演讲，作为一种文化层次高、社会地位高的标志之一。
第三、"多看"的含义还表现在要求演讲者要认真仔细地观察社会，观察生活，观察人与人之间微妙的关系和变化，观察与演讲内容相关的事物。要善于用自己的眼睛看表面，看本质，看点，看面，看深，看细，看过去，看现在，看未来。对客观世界的方方面面切不可心不在焉，听而不闻，视而不见，而是要用眼睛做摄像机把生活中的各种各样的现象和素材拍摄下来，经过大脑的分析，整理后在储存在脑海里或记录在本子上。
演讲活动是一种高级交际活动，也是一项复杂的智力活动。演讲者往往身负严肃的政治使命或教化使命，经常面对着生疏的变换着的听众，只有符合社会需要，符合听众的心理特征和交际需求的演讲，才有可能获得成功。因此，演讲者在台上演讲时，还要多看听众，多用眼睛和听众进行交流，观察听众的表情和反映，以便及时调整演讲思路和演讲内容。
二、多听
演讲者要把话讲给别人听，要使自己的演讲动听，其前提之一，就是演讲者自己首先要多听。
一是多听别人演讲，多听别人说话，以提高有声语言的表达能力。资产阶级革命家、美国第16任总统林肯，是闻名于世的大演讲家。他的成功就在于他从青少年时代就开始了对演讲口才的刻苦练习，并做到了多看、多听。他年青时当过农民、伐木人、店员、邮电员以及土地测量员等等。为了成为一名律师，他常常徒步30英里，到一个法院去听律师们的辩护词，看他们如何辩论，如何做手势。他一边倾听那些政治家、演说家的声若洪钟、慷慨激昂的演说，一边模仿他们。他听了那些云游四方的福音传教士挥舞手臂，声震长空的布道，回来后也学他们的样子，对着树林和玉米地反复练习演讲。演讲的成功使林肯终于成为一名雄辩的律师并最终踏入政界。
二是多听电台、电视台播音员、节日主持人播音、讲话，提高自己普通话的标准程度和音色、音质、音量的水准，以达到演讲语言流畅悦耳、优美动听的目的。
三是多听自己的讲话练习或录音(像)。正如罗马哲人塞涅卡说的那样："在向别人说些什么之前，首先要把它说给自己听听。"初学演讲者在正式上台讲话之前，应该反复地练习讲几遍，可以对亲朋好友讲，可以找个偏僻无人的地方讲，也可以对着镜子或录音(像)机讲。每讲一遍，自己都要留心的听，仔细地找出语言上的毛病，或请内行人挑刺指出弱点和不足，并认真加以改正。如果每次演讲、发言之前都能坚持试讲、试听几遍，长此以往，其口语表达能力则会不断提高。
四是学会"听"话的艺术。要学会说话，首先就应该学会"听"话。"听君一席话，胜读十年书。"会"听"话的人既能很好地领会，理解别人说话的意思，又能仔细地欣赏、揣摸别人说话的技巧，更能从别人的言谈中听出言下之意和弦外之音，同时，还要做到察颜观色。
有一个年轻人，去拜访苏格拉底，向他求教演讲术，苏格拉底刚开口没说几句话，这位年青人不但不认真听，反而打断老师的话，自己滔滔不绝讲了许多话，以显示自己的才能。苏格拉底说："我可以教你演讲，但必须收双倍的学费"。年轻人问："为什么要双倍呢?"苏格拉底说"要教你两门课，除演讲外，还要上一门课：怎样闭住嘴听别人说话。"
三、多问
演讲是一门学问，有许多客观规律和成功的经验。但不少人都有这样一个误解，认为说话是天生的，一个人两三岁就会咿咿呀呀说话了，好像也没有花多大功夫，自然而然就会了。因此，很多人对说话的艺术和技巧都不大在意，更谈不上用心去求教，去学习，去研究了。有的人虽然觉得说话、演讲有东西可学，但又只限于看看书或听听录音，而不好意思开口向别人请教，结果只是事倍功半。
柏拉图说过："不知道自己的无知，乃是双倍的无知"。英国诗人雪莱说过："我们学得越多，就越发现自己无知"。我国古代教育家孔子也说过："知之为知之，不知为不知，是知也。"一个人要想提高自己的演讲水平和口才，就必须放下架子，丢掉面子，向有经验的演讲者和对口才有研究的专家虚心求教，不懂就问，不耻下问，这样就能使自己的演讲与口才能力发生质的变化，收到事半功倍的效果。
由于广播，电视深入千家万户，录像、录音设备的普及应用，几乎所有大型的较为重要的会议和活动都会有新闻工作者录像、录音，制作后多次向广大听众和观众播放。现代人的说话，已经不是一说而过了，而是会音像齐全的永久保留。所以每一个人特别领导干部对自己的发言、报告、演讲一定要加以重视，高度负责。在国外，尤其是发达的国家不管是国家首脑还是一般人员，他们在发表重要讲话和演讲之前，都要向演讲口才专家咨询求教，并接受专家的辅导和指点。在西方国家所有的演讲口才咨询服务公司，家家业务繁忙，生意兴隆。可喜的是，在我国现在也有不少领导干部开始接受演讲与口才的辅导和咨询了。
第二节：多写、多思、多学
一、多写
对于初学演讲和语言即兴表达能力不是很强的人来说，多写是一种提高口才能力的有效途径。多写的要求主要有两个方面：
一是多写发言稿、演讲稿。不管是什么规模和级别的会议或活动，只要认为自己有发言的可能，就应该争取机会并抓紧时间提前做好准备，认真写好文字稿，并不断的修改、完善，然后把稿子背熟，做到胸有成竹。上台发言时尽量不带讲稿，如能长期坚持下去，循序渐进，即：先写书面稿，背熟，上台脱稿;慢慢地只写几点提纲;再到只打一下腹稿;发展到最后不要任何准备，能临场发挥、见机行事、出口成章、口若悬河;其演讲口才水平就会由量变到质变，到达一个较高的层次
二是多写一些学习演讲与口才的心得体会，把自己对演讲口才的认识、感受用文字写下来，并上升到理论的高度。同时，把自己工作中，生活中所见，所闻，所思的闪光语言，写在本子上，记录下来，以便日后查阅使用，这就是我们常说的：好记忆不如烂笔头。
二、多思
孔子说："学而不思则罔，思而不学则殆。"韩愈也认为："业精于勤，荒于嬉，行成于思，毁于随。"不论是台上演讲，还是平常生活中的说话，都是一个语言思维、逻辑思维的过程，它是把大脑中的想法即无声语言，转化为有声语言的过程。人们思考问题和思想交流的过程中必须凭借语言的帮助，思考的内容和交流的思想要通过有声语言的表达才能体现出来。否则，谁也不知道你在想问题，谁也不明白你思考的是什么问题。
言为心声，正常情况下，一个人心里怎么想，嘴巴就会怎么说。嘴上说的，就是刚才想的;刚才想的，就是下面要说的。想与说，思维和表达，相互之间交流传递，循环往复。有声语言这种区别于书面语言表达的、想说就说、随想随说的特点，就决定了说话者即要才思敏捷、思维灵活，又要深思熟虑、三思而"言"、"君子敏于行而纳于言"。这是多思的要求之一。
多思的`要求之二，要经常冷静思考，反复分析，为什么有的人讲话非常受欢迎，有哲理，有深度，有广度，使人感动万分，受益匪浅;为什么有的人说话枯燥无味、漫无边际、毫无新意，甚至令人反感。多思者，就能从中悟出道理，获得经验和教训。
多思的要求之三，说话之前要在脑海里认真构思一下，这就是我们常说的打"腹稿"。在不同的情况下，要考虑好不同的说话内容，"到哪个山就唱哪个山的歌"。对不同的对象、不同的时间、不同的地方说话时，要认真思考应该怎么说，那些能说，那些不能说，多琢磨，多推敲，力求做到"语不惊人誓不休"。"说一次之前想两次，你就会说得好一倍。"这是名人演讲的经验之谈。
多思的要求之四，要"一日三省吾身"。每天都要对自己所说的话进行反思，对那些比较得体，成功的讲话要总结归纳、举一反三;对有些失误、不妥的话，甚至得罪人、起反作用的话语，要分析原因，闭门思过，加以改正，尽量避免在今后的说话中言多必失、祸从口出的现象发生。
三、多学
"问渠哪得清如许，为有源头活水来。"古今中外一切著名的演讲家，都是以学识渊博和阅历丰富为基础的。因此，任何一个想成为演讲家的人，想拥有出众口才的人，就必须在"多学"上下功夫。
1、多学知识。
英国哲学家、政治家培根说："知识就是力量。"前苏联的伟大作家高尔基曾说过："用知识武装起来的人是不可战胜的。一个人知道得越多，他就越有力量。"欧洲文艺复兴时期著名的意大利美术家、哲学家达·芬奇说过："对一件东西的爱好是由知识产生的，知识愈准确，爱好也就越强烈。要达到准确，就须对所爱好的事物全体及组成的每一个部分都有透彻准确的知识。"所以说，多学知识，是提高口才和演讲水平的前提。因为知识是口才的基础，没有知识就肯定没有口才。
"积之愈厚，发之愈佳"。一名优秀的演讲者，一个口才出色的人，必须要有广博的知识，丰富的联想，演讲起来，才能上下几千年，纵横数万里，山南海北，古今中外，旁征博引，融会贯通、谈吐自如。一个机智风趣的演讲家还必须具有随机应变，对答如流的能力，演讲起来才能谈笑风生，妙语联珠，巧问妙答，左右逢源。而要做到这一点，没有渊博的知识积累是无法实现的。
"不积跬步，无以致千里;不积小流，无以成江海。"要想给别人一杯水，自己就应有一桶水，半桶水都不行。那些学识浅薄，胸无点墨、孤陋寡闻，不学无术的人，是根本说不上有口才的;说起话来，不是信口雌黄，就是洋相百出、错误连篇。所以，演讲者要多学、广学、博学。上知天文、下知地理，古今中外的、天南海北的、三教九流的、政治的、经济的、军事的、体育的、科学技术的、工业的、农业的、文学艺术的、医疗卫生等等，都要无所不知，无所不晓。
2、多学演讲技巧
一个人敢说话、会说话，还不等于有口才，正如一个人会骑自行车还不是艺术一样，只有杂技演员娴熟的骑车表演才称得上艺术。演讲上是一种综合艺术，要真正掌握这种艺术，并非易事，它包括很多方面的技巧，诸如声音的字正腔圆、吐字归音，形体的动作、面部表情和仪表礼节，控场、应变的方法，即兴说话的诀窍，论辩的艺术，对话的妙法等等。这些都需要我们从理论到实践，对演讲的技巧进行系统的学习和运用。
古希腊著名的演讲家德摩斯梯尼，之所以能登上古希腊演讲艺术的顶峰，成为当时的"十大演讲家"之首，就在于他热衷于演讲艺术，并主动地求教于演讲学者和专家，自觉地进行极为艰苦的演讲基本功与演讲技巧的学习和训练。
3、多学做人
演讲是一种思想性、政治性较强的现实活动;演讲是真理的呐喊，演讲是心灵的共鸣，演讲是人格的展现。因此，演讲者必须具有较高的政治素质，良好的道德品质，高尚的思想情操和无穷的人格魅力。只有这样演讲者才能说服人、感染人、打动人、鼓舞人，从而促使人们去行动。
我国古代教育家荀况说过："口能言之，身能行之，国宝也;口不能言，身行之，国器也;口能言之，身不能行之，国用也;口言善，身行恶，国妖也。治国者当尽其宝，纵其器，任其用，除其妖。"我国当代教育家、著名演讲家景克宁教授认为："作为演讲者站在讲台上，必须言行一致、理直气壮，必须表里统一、通体透明，必须心口如一、言而有信。"
"言之于口，不若行之于身。"语言是灵魂的镜子，是行动的影子。一个人的行动和为人是最好的语言。我们每个人都知道，把语言化为行动，比把行为化为语言困难多。所以，一个人要想成为合格的演讲家，成为受人欢迎的演讲家，就必须多学做人，树立起良好的形象，展现出人格的魅力。
第三节多记
这里的"多记"是指把知识储存起来，记在脑子里。记忆，是演讲者储存材料、发挥联想、出口成章的前提条件。优秀的演讲家往往都有惊人的记忆力。著名作家王蒙曾说："作家没有记忆力就是白痴。"这个说法对于演讲者来说，有过之而无不及。
一、记忆的能力和分类
记忆是感知和经验过的事物在头脑中的反映。记忆包括识记、保持、回忆(再认、重观、复做)等过程。人的大脑约有150亿个神经细胞，每天能记录生活中大约8600万条信息。据估计，人的一生中能凭记忆力储存1000万亿信息单位。其功能相当一台10的14次方的电子计算机，相当于美国国会图书馆藏书总量的50倍，即5亿册书的信息量。这种信息贮存能力是目前世界上容量最大的计算机也望尘莫及的。
记忆大体可分为三类：机械记忆，意义记忆和情绪记忆。这三种不同的记忆在演讲中有着不同的用途。
记忆力是一种可增可减的大脑功能。它与人的肌体的各种器官的功能一样，用则进，少用则退、不用则废。记忆力可以通过合理使用和训练不断提高，也可以放弃使用和锻炼而逐渐衰退。演讲需要记忆力，离开了记忆或照本宣科，则会影响演讲效果。因为演讲者必须熟记演讲内容才有可能随时随地当众表达。所以说，学习演讲能够训练一个人的记忆力，而增强了记忆力又能使演讲水平不断提高，这是一个良性循环的过程和结果。
二、多记的要求
人的智能结构，通常包括观察力、记忆力、想象力、思维力以及创造力。对演讲艺术而言这五种能力都是缺一不可的，但其中的记忆力对演讲者特别优秀的演讲者来说是至关重要的。一个演讲者要口若悬河、出口成章、言之有物，就必须要有知识的储备和高超记忆力。我国当代著名的演讲家、年愈古稀的景克宁教授演讲时从不先写好讲稿，但任何一场演讲，他都从不马虎，总是经过深思熟虑地打好"腹稿"，把所要讲的内容全部贮存在脑子里。所以他每次上讲台，都从不拿讲稿乃至片纸只字，而且从不坐下讲，总是挺身立在麦克风前，情绪饱满，神态自若地侃侃而谈，一气就讲二、三小时。古今中外，旁征博引，佳句妙词，脱口而出，他的大脑就像一本百科全书，令人叫绝。这样娴熟的表达离开记忆，尤其是离开渊博的学识和敏捷的思维为基础的理解记忆，那是不可想象的。
口才三绝读后感 篇3
以前我觉得口才就是讲话，只要会讲话，便是有口才的人。但看完书后我明白其 实并不是，不能仅从表面去理解演讲与口才的意义。书中阐述了口语艺术的特征 和基本法则， 从学生的实际能力和社会发展的需要出发， 对学生进行说话、 演讲、 辩论、语言交际能力等方面的培养。我对口才也有了更全面的认识，知道了口才 在现代社会中所处的重要地位。如此说来，说话并不是件容易的事，而要把话讲 好就更难了。一言可兴邦，一言也可抵三军，言论的力量是巨大的。
在我们的世界里，人与人之间交流思想、沟通感想，最直接、最方便的途径 就是语言。我们通过语言来表达自己的意思，很多时候，我们在私底下可以口若 悬河，但一但站在讲台上讲话时，就会出现脸红耳赤，说话断断续续、语无轮次 的尴尬情况。 有这样一些人， 不敢开口说话， 怕被人笑。 若与陌生人在一起更是闭口无言， 沉默以对。造成这样的原因，不仅仅只是怕被人讥笑，还有其他许多原因：可能 是从小缺乏集体生活，习惯一个人，对别人不太了解;可能在某个场合说话产生 了不好的效果的阴影，因噎废食，“一朝被蛇咬，十年怕井绳”;可能是觉得自 己口才较笨，表达往往词不达意、言不中的，因而产生了少说为佳或者干脆不开 口的想法。 不管出于何种原因， 归其全部， 无外乎一条， 那就是要克服自己的心理障碍。
要克服自己的心理障碍，首先要有充分的心理准备，减轻自己的负担，不要把自 己的目标定的太高，降低求胜动机，做到轻装上阵;要保持积极的情绪，用积极 自我暗示的办法，不断强化必胜的信心与信念，养成一套独特的思维习惯;演讲 时要把要把注意力从自己身上移开，冷静的处理怯场，深呼吸 30 秒，给自己勇 气，默认自己是最棒的。 我认为虽为演讲就是要想讲、敢讲、多讲。 演讲是要有欲望的，也就是说要有表达的欲望，如果没有演讲的欲望，永远 练不好口才。可以说每个人天生都有讲的欲望，从人呱呱坠地，吖吖学语开始就 有了这种冲动，后来可能是由于社会、个人的原因，因讲不好，就不敢讲、不愿 讲了。但是，演讲冲动是原始的，有些人只是没有机会而已。就如同一个沉默寡 言的人， 一旦醉酒， 就会酒话连篇一样， 酒就是催化剂， 就是开启话匣子的钥匙。 想讲，是需要培训的，一旦有了第一次的讲，就会有第二次表达的冲动。所以， 培训口才，应该先培养讲的兴趣开始，让人产生充分表达的愿望，只有想讲了，才能可能走上演讲的讲台。 演讲课是一门实践课。如果是只讲理论，而不登台演讲，则理论再好，也是 空洞的，没有实际效果。敢于登台亮相，大胆讲出来，才能达到真正的效果。所 以说，演讲关关键的问题是胆子要大，不要把面子看得太重，不要怕丢面子，不 要担心别人的看法，只有大胆地讲出来，才能锻炼口才，否则是珍珠深埋，宝剑藏匿匣中。演讲的根本问题就是胆子要大，也就是要突破心理障碍，能够战胜自 己，就如同面对敌人要有奋勇当先的勇气，敢于亮剑。能够做到这一点，演讲就 成功了一半。有些人只所以惧怕演讲，就是迈不出这第一步，突破不了这道心理 防线。所以，初学演讲的人，就要从站起来、走上台、讲出来练起。 口才是讲出来的，说出来的，只有多说，多讲，才能不断提高演讲水平和能 力。要学会与人沟通，平时主动地与人交流，多拉拉家常，也就是多散讲，这是 练就口才的捷径。说多了，也就顺了。也要多参加演讲的聚会，珍惜和把握每次 说的机会，这是锻炼口才的必然途径，不敢当众表达，演讲水平就很难提高。不 管什么场合，只要有机会可说，就当仁不让，站起来，说出来。 提高口才不是一朝一夕的事，需要长时间的努力。
口才三绝读后感 篇4
迫于学校政策而在无奈之下去“抢”了一节博雅课堂来上，结果却是带着打酱油的心态而去，载满收获而回。
我听的是“演讲与口才”这门课，讲课的是姚小玲教授。姚教授刚上台的时候，我就吃了一惊，我还以为教授都是头发花白的老头子呢。姚教授跟别人不太一样，她没有回避自己的紧张(虽然我也不知道她是真的紧张还是故意这么说来教我们怎样缓解紧张)，而是直接说出了自己的紧张，并以她自己缓解紧张的方法——“环视法”作为了这次演讲的开始。我对这次的演讲产生了兴趣，开始打起精神准备认真听听了。
二战时期有三大武器：第一是口才，第二是飞机，第三是原子弹。现代也有三大武器：第一是口才，第二是计算机，第三是飞机。口才排在第一，足以见其重要之处，足以显其威力之大。而这个最厉害的武器，却是我们每个人都有可能拥有的，只要我们想拥有它。
口才是什么呢?口才不是巧舌如簧，也不是油嘴滑舌，更不是某些人所认为的泼妇骂街，口才就是一个人说话的能力。当一个人能够随时随地说出与众不同的并且大家都认同的话的时候，我们就觉得这个人是有口才的。成功需要天时地利人和，而其中人和又是最重要的一环。人和需要自己去创造，而不会自动送上门来，而创造人和则需要良好的口才和沟通能力。亚里士多德也曾说过：“一个人不和别人打交道，那他不是一个神就是一个兽。”沟通需要的是会说的嘴和会听的耳，在沟通中或者是生活中我们需要多看多听少说。但少说不是不说，说就要把握时机，在关键的时候说出关键的话，而不是喋喋不休结果却没一句不是废话。说的技巧在于你让别人听到了什么而不是自己说了什么，没有别人需要的信息的话说得再多也是白说。
口才的哲学在于说话要言之有理、有物、有序、有文以及有情。言之有理的理不是歪理，理是道理的理，也就是说话需要讲道理，话中有理才能让人信服，话中有理才会有人听你说话;言之有物的物不是空洞无物，这其中蕴含的道理就是话无废话，每句话每个字都要点到关键的地方，做到字字珠玑，多一字嫌多少一字嫌少的境界;言之有序即是有条有理，说的话不能颠来倒去，让人毫无头绪不知所云，有条理的说话会让听话的人更轻松，也能更容易理解说话人想要表达的意思;言之有文是指说的话要生动、形象、有趣，枯燥无味的话会使人产生疲倦而造成对话无法继续进行，说话要尽量吸引对方的注意，勾起对方的听话兴趣，当对方有了听你说话的兴趣时你所说的话才能真正进入对方的脑海而不是左耳进右耳出;最后一个也是最重要的一个，就是一定要言之有情，言之有情需要说话人感情充沛，让人感受到你的真挚和真诚，只有做到了真挚，听话的人才会更愿意去相信你说的话，而他相信了你说的话你说话的初衷也就达到了。
哈佛前校长曾说：“流利优雅地使用本国语言，是一个人的基本素质。”不只是会使用而已，是要流利优雅地使用，这就需要我们有一定的口才了。这也说明不是演讲家才需要口才，我们每个人都需要有口才，有了口才也会给我们带来很多好处。有口才才能在人际交往中获得成功，机遇是听出来的而成功是说出来的。首先要能说话，然后是会说话，加起来才能说好话。流利优雅地使用本国语言要求说话人必须懂得应该说什么，必须说什么，允许说什么，禁止说什么以及不该说什么。“说”不一定是通过口，人的一言一行都会表达出自己的一些想法。因此呢口才并不只是开口说而已，要有好的口才必须有好的口语表达、听、情感表现、心理素质、认知思维、体态语言、人际交往、人格魅力和知识阅历。在说话的过程中，必须要驾驭自己的谈吐，建立起属于自己的风格，让人一听就知道是某某某。另外说话时需要恪守一下重要的法则：态度自然，言而有信，简明扼要，公平。
口才分为先天的和后天的两种，当然前一种不会很多，大多数人都需要后天的训练。演讲家都有很好的口才，但很多演讲家小时候都有口吃，他们都是立志要改变自己的这一缺陷然后经过不断地锻炼才成为有名的演讲家。锻炼的方法也很，怎么说呢，在常人看来是比较残酷的，比如口含石子说话来练口齿清晰度。而且，一个好的演讲家必须经历很多挫折才能成长，几乎每一个有名的演讲家都有被人轰下台的经历，要是一般人肯定认为自己不是这块料而放弃了，但他们不是一般人，他们始终坚信自己能够成功，不断地磨练自己，不断地去说，最终才能在这条路上走得很远。刚开始说的人肯定不会说的有多好，但爱默生说：“相信‘能’的人就会赢。”贝西尔又说：“你要勇敢。”要想拥有好的口才就一定要敢于开口，这就像站在岸上学不会游泳，不敢开口说的人永远也学不会怎样更好地说，更不要说锻炼出好口才了。敢说，敢于在大众面前说，敢于在失败之后再次站在台上去说，这样才能在失败过一定次数之后获得成功，这就是不经历风雨怎能见彩虹。
成功靠的是什么?是人际关系。人际关系靠的是什么?首先善良，然后是沟通。善良就不说了，那么沟通靠的又是什么呢?自然就是口才了。虽然不能说成功的人必然会有口才，但有口才的人成功的几率会大很多。口才并不一定是天生的，后天的锻炼更为重要。只有我们坚信自己能行，并持之以恒地不怕失败地锻炼下去，才能最终变得有口才。
口才三绝读后感 篇5
口才是一种艺术， 一门科学， 一种能力的表现， 这是我看完这本书后的体会。 以前我觉得口才就是讲话，只要会讲话，便是有口才的人。但看完书后我明白其 实并不是，不能仅从表面去理解演讲与口才的意义。书中阐述了口语艺术的特征 和基本法则， 从学生的实际能力和社会发展的需要出发， 对学生进行说话、 演讲、 辩论、语言交际能力等方面的培养。我对口才也有了更全面的认识，知道了口才 在现代社会中所处的重要地位。如此说来，说话并不是件容易的事，而要把话讲 好就更难了。一言可兴邦，一言也可抵三军，言论的力量是巨大的。
在我们的世界里，人与人之间交流思想、沟通感想，最直接、最方便的途径 就是语言。我们通过语言来表达自己的意思，很多时候，我们在私底下可以口若 悬河，但一但站在讲台上讲话时，就会出现脸红耳赤，说话断断续续、语无轮次 的尴尬情况。 有这样一些人， 不敢开口说话， 怕被人笑。 若与陌生人在一起更是闭口无言， 沉默以对。造成这样的原因，不仅仅只是怕被人讥笑，还有其他许多原因：可能 是从小缺乏集体生活，习惯一个人，对别人不太了解;可能在某个场合说话产生 了不好的效果的阴影，因噎废食，“一朝被蛇咬，十年怕井绳”;可能是觉得自 己口才较笨，表达往往词不达意、言不中的，因而产生了少说为佳或者干脆不开 口的想法。 不管出于何种原因， 归其全部， 无外乎一条， 那就是要克服自己的心理障碍。
要克服自己的心理障碍，首先要有充分的心理准备，减轻自己的负担，不要把自 己的目标定的太高，降低求胜动机，做到轻装上阵;要保持积极的情绪，用积极 自我暗示的办法，不断强化必胜的信心与信念，养成一套独特的思维习惯;演讲 时要把要把注意力从自己身上移开，冷静的处理怯场，深呼吸 30 秒，给自己勇 气，默认自己是最棒的。 我认为虽为演讲就是要想讲、敢讲、多讲。 演讲是要有欲望的，也就是说要有表达的欲望，如果没有演讲的欲望，永远 练不好口才。可以说每个人天生都有讲的欲望，从人呱呱坠地，吖吖学语开始就 有了这种冲动，后来可能是由于社会、个人的原因，因讲不好，就不敢讲、不愿 讲了。但是，演讲冲动是原始的，有些人只是没有机会而已。就如同一个沉默寡 言的人， 一旦醉酒， 就会酒话连篇一样， 酒就是催化剂， 就是开启话匣子的钥匙。 想讲，是需要培训的，一旦有了第一次的讲，就会有第二次表达的冲动。所以， 培训口才，应该先培养讲的兴趣开始，让人产生充分表达的愿望，只有想讲了，才能可能走上演讲的讲台。 演讲课是一门实践课。如果是只讲理论，而不登台演讲，则理论再好，也是 空洞的，没有实际效果。敢于登台亮相，大胆讲出来，才能达到真正的效果。所 以说，演讲关关键的问题是胆子要大，不要把面子看得太重，不要怕丢面子，不 要担心别人的看法，只有大胆地讲出来，才能锻炼口才，否则是珍珠深埋，宝剑藏匿匣中。演讲的根本问题就是胆子要大，也就是要突破心理障碍，能够战胜自 己，就如同面对敌人要有奋勇当先的勇气，敢于亮剑。能够做到这一点，演讲就 成功了一半。有些人只所以惧怕演讲，就是迈不出这第一步，突破不了这道心理 防线。所以，初学演讲的人，就要从站起来、走上台、讲出来练起。 口才是讲出来的，说出来的，只有多说，多讲，才能不断提高演讲水平和能 力。要学会与人沟通，平时主动地与人交流，多拉拉家常，也就是多散讲，这是 练就口才的捷径。说多了，也就顺了。也要多参加演讲的聚会，珍惜和把握每次 说的机会，这是锻炼口才的必然途径，不敢当众表达，演讲水平就很难提高。不 管什么场合，只要有机会可说，就当仁不让，站起来，说出来。 提高口才不是一朝一夕的事，需要长时间的努力。
总之，要开口，把自 己想讲的话讲出来，不用在乎讲得好与不好。努力了，总有一天会有收获。 让自己站在讲台上向无数的听众诉说自己的心声，表达自己的观点，与所有人的内心产生共鸣的梦想得以实现!
口才三绝读后感 篇6
这些天，我读了几本《演讲与口才》，这书是妈妈在邮局给我订阅的。她说，这是一本好书，能够锻炼口才，提高写作水平。我也受益良多，不用多说，它确是一本好书。
这本书，正如妈妈说的那样，能够锻炼口才，有时还会教给我们许多道理。它里面有各种各样的文章，这些文章被分成多个种类，读者在目录上就可能看到。例如：在第一页的“卷首寄语”的文章，一般都是说明一个道理，还会举例子，验证这个道理的重要性；在“谈话技巧”这个栏目的文章，都是写如何有技巧地说话，把话说得幽默风趣；“辩论之首”这类的文章，都是写一些有关于辩论的东西，还教会我们如何辩明是非曲直……像这样的分类还有许多，如“交际指南”“演讲艺术”“行业口才”“谈情说爱”“职场经纬”“求职方略”“说长道短”“海天巡看”“评说名嘴”“说林广记”等等。这些所有类别的文章，归根到底，只是围绕着一样东西来写的，那就是—语言。《演讲与口才》这本书，向我们生动而形象地展示出语言的重要和魅力！
拿起《演讲与口才》，它并不是很重，也不是很厚，但是，这里面包含了多少做人的道理，多少语言的智慧呀！轻轻的翻开它，你会发现，密密麻麻的字如同并马俑的士兵一样，排着整齐的方阵，等待着你去读它，琢磨它，并从中获得有益的东西。它不像漫画书那样一幅画就占了半页纸，也不像文学类的书那样全是黑压压的字，使读者感到无趣，它是在恰当的地方放上一张与文章相关的图，不大也不少，图文并茂，不但增加了读者的阅读兴趣，还能使读者更加理解文章要表达的意思，真是一举两得！《演讲与口才》获得了无数的奖，每一期我都会认真地去读它，每次读，都会知道新的知识，新的道理。这本书，使我看到了语言的魅力，让我喜欢上了说话这门艺术。
口才三绝读后感 篇7
《演讲与口才》这本书是我从老师那借来的，书里面的一些内容都很吸引人，尤其有一篇文章很是吸引了我的眼球。
这篇文章的内容是有关一个人的一次演讲。
文章题目也很吸引人叫《三分钟演讲，缘何赢得百万粉丝》。一开始我有个疑问，为什么在短短的三分钟内就赢得百万粉丝？读到后来我终于明白了，原来他是运用了一种手法，叫“三翻四抖”。我开始还不知是什么意思，读到最后，才明白。原来要使用一些手法再三对内容进行铺垫、衬托，对演讲主题加以渲染或制造气氛，而它的作用是形成鲜明的对比、出人意料。
这让我想到了我们每天都进行的课前演讲。我们班每节语文课之前都有一个人先演讲，却没有一个吸引我们眼球的，因为我们只是平常的读读作文书上的作文，没有一个人用过“三翻四抖”的手法，这样我们是不可能吸引他人的。
我知道怎么用“三翻四抖”的手法了，下次一定用到我的演讲中。现在先分享给大家，我觉得还是很乐此不疲啊。
这篇作文让我知道了很多，也让我明白了很多。以后我一定多看书，培养自己良好的学习习惯。
口才三绝读后感 篇8
近日，读杂志《演讲与口才》之《学会转身》，感受颇深。现与大家一起分享。作者董建昌在文章中列举了几个事例，透彻的阐述了学会转身成就人生的道理。
“一个木匠丢了一块手表，几个热心的邻居一起帮他找，他们将地上的刨花、工具箱，以及木匠身上的每一个口袋都翻遍了也没找到，结果却让一个孩子找到了。这虽然只是一个段子，却体现了社会上普遍存在的一个现象：大多数人在做一件事时，总习惯于‘一根筋’，哪怕是撞得头破血流，也不知道转身。而事实上，在遇到困难时只要稍微转个身，我们看到的就会是一个崭新的天空，就像丢失在刨花里的表，大人们翻烂了刨花，找遍了工具箱，甚至木匠的口袋，都没能找到，而那个孩子只是换了一个寻找的角度，即凭借手表指针‘嘀嗒、嘀嗒’的走动声轻易找到了。”
卡耐基说，一个人要想让自己的生活愉快、自由，在事业上取得重大成就，学会变通是很重要的。一次，爱迪生让助手帮助自己测量一下一个梨形灯泡壳的容积。助手忙得满头大汗也没算出来。就在助手搬出大学里学过的知识，准备再一次计算灯泡的容积时，爱迪生进来了。爱迪生看到助手面前摆满了各种工具书和一堆稿纸，立刻就明白了怎么一回事。他拿起灯泡，朝里面倒满水，递给助手说：“你去把灯泡里的水倒进量杯里，就会得出我们所需要的答案。”
这时，忙得满头大汗的助手才恍然大悟，自己想的太复杂了。
是的，我们很多人就像爱迪生的助手一样，做事不知道变通，结果是花费了很多精力到头来却一事无成。遇到看似难解的问题，学会换一种思维，从不同的角度看，这样，“无法解决”的问题就变得简单化了，而这，才是真正的大智慧。
的确，同一件事，如果依照同样的习惯思维去运作，肯定不会有新的改变。但若改变一下固有的思维方式，转过身，有不同的方法去思考，去开拓，自然是另一方结果，不结出丰硕的成果。学会转身，学会换一个角度看问题，从而把看似复杂的事情简单化，你就会发现人生其实好简单，成功就在不远处。
口才三绝读后感 篇9
时光荏苒，一个学期又即将结束，陪伴着我们大半年的演讲口才课程也接近尾声。自己的语言表达能力欠佳，在演讲口才这方面，一直都是我想要提高的一部分，尤其是对于自己以后要从事人民调解方面的工作来说，演讲口才能力的提高更加显得必要，为自己将来就业和工作打下基矗
开学之初，听说有口才演讲这门课程，当时的自己并没有太在意这件事情。“冰冻三尺非一日之寒”，演讲口才不太可能在一周仅仅两个学时的课程安排下有所提高，更何况下学期也将不再开设这门课程，至少我当时是这样想的。俗话说“近水楼台先得月”，但是俗话又说“兔子不吃窝边草”。俗话说“有仇不报非君子”，但是俗话又说“宰相肚里能撑船”。俗话说“男子汉大丈夫，宁死不屈”。但是俗话也说了“男子汉大丈夫，能屈能伸”。这与“以子之矛击子之盾”岂不是如出一辙，口才老师让我开口讲话，还有老师让我敏于事而慎于言，顿时，我的大脑被搞得天昏地暗。见到过因为口才而获得荣誉走向成功的人，也见到过由于说话而惹祸上身的人。自己也曾想要实现自己的理想，体现自己的人生价值，但却更加渴望的是一种平静祥和的日子。当时就给自己定的学期任务是要学会闭嘴。当我的内心想法和演讲口才不期而遇，我的灵魂在挣扎。
后来，我渐渐的发现，口才演讲课是一门很有意义的课程，X老师很有特点，不像其他老师所一直崇尚的填鸭式教学方法，你一直把课堂上的更多的时间留给同学们，让我们作为课堂的主人，对于我们的进步和成绩你一直给与鼓励。对于我们出现的不足你又及时给与纠正和引导，让我们积极参与到学习的过程中去，体会演讲与口才训练带给我们的美妙感觉。在我上小学的时候，初生牛犊不怕虎，也曾经代表班级参加诗歌朗诵、主持人大赛等活动，获得不少的荣誉。进入高中，又在过分的学习疲劳中进入大学，过分低调的这段时间让我发现自己已经没有了勇气站在台上面对大家讲话了，有的时候迫不得已站在台上，也会出现面红耳赤，说话吞吞吐吐，在语言的组织方面也会发生一些问题，常常说不出来自己想要表达的内容，自己的情绪也把握得有点吃力，要取得让人较满意的表现还是有些困难。在口才课上，老师用丰富多彩的形式，诙谐幽默而又满含深刻哲理的语言，恰到好处的体态，完美诠释了自己的知识阅历和人格魅力。在老师的强大气场的影响下，我深刻认识到自己以前的观点有些片面，自己应该融入到学习的快乐中去。
拿破仑、奥巴马等都是演讲界的精英，“一切伟大的思想和行动，都有一个微不足道的开始”，我相信自己已迈出这一步。自己也不再沉默，积极准备老师安排的演讲内容，大胆和老师于同学分享自己的成长经历。在与同学们交流的过程中，自己也学会了从不同的角度看待事物，感受到了不同思维方式交汇所带来的智慧火花。同时，也发现自己还存在着一些问题，知识储备比较狭窄，思维方式有些单一，性格态度急需修正等问题。面对这些困难，我也不会灰心我相信只要在老师的正确引导和自己的勤学苦练下，这些问题都会迎刃而解，自己的语言表达能力也会迈上一个新的台阶。
口才三绝读后感 篇10
在选修公选课时，看到演讲与口才这题目时，心中就有一丝想选的的冲动，因为自己的口才一直都不好，也从没做过所谓的公众演讲，在这方面吃过很多苦头，也因此失去很多机会，一直想好好练习，但又不知从何做起，但是由于多种原因，还是没有选这门课。今年的选修课，室友选了这门课，我便问他，这课肯定要上台演讲，你不怕演讲吗?其实这也正是我所顾虑的，室友的话让我很振奋，“正是由于怕才去选它，如果一点挑战性都没，每次就去听了讲然后考试那样的课有什么意思呢。”我觉得很有理再想想自己，于是我选了这课，并打算在这课上好好练练自己，口才倒不重要，要想练好口才决非一日之功，贵在坚持，所以我初步目标是能锻炼在大家面前讲的勇气，确实如何迈出这第一步是很难的。
上了这课才发现其实自己先前的顾虑还是多余的，不过第一次上台做自我介绍确实鼓足了好大勇气，一直拖到最后才上台，上台后心情又是久久不能平静，还是没做好介绍，毕竟以前都未有类似经历，所以十分紧张。万事开头难，第一次有了勇气迈上讲台，后面的上台次数虽然不多，但是相对来说也没有第一次那么紧张了，但是或许是由于没有准备充分的缘故，上去演讲差不多成了读演讲稿了，现在想来，很是惭愧啊，就算不是自己写的稿子，我还是应该在课余时间好好读熟，这样讲的时候才能脱口而出，但每次都一忙的借口没去实现了。
我们的世界里，最常见、普通的也不过于讲吧。没有任何一个正常人不需要讲话、不需要交流，也没有任何一种工作不需要和别人打交道。而人与人之间交流思想、沟通感想，最直接、最方便的途径就是语言。我们要私底下可以口若悬河，但我们一但在讲台上、在公共场所上讲话时，有的人就不敢说话、不会说话。脸红耳赤，说话断断续续、结巴、语无轮次。这次的大学生演讲与口才课在胡引生老师的传授下，我对于演讲与口才有了一个新且较全面的认知。演讲、演讲，并不只单单是讲，同时也要会演。
在我们周围的很大一部分人，不会说话、不敢说话，主要是羞怯，怕人笑。我们身边的部分人，没开口便怕人笑，若与陌生人在一起更是闭口无言，造成这种不敢说话的原因，不仅仅是因为怕人讥笑，也有可能是因其他许多原因：一、可能是因为从小缺乏集体生活，孤独惯了，对人不太了解，也不作努力去了解;二、可能是因炒在某个场合说话产生了不好的效果，便吸取“经验教训”、因噎废食，酷仅“一朝被蛇咬，十年怕井绳”;三、可能是自己觉得口才较笨，各自往往词不达意、言不中的，因而产生了少说为佳或者干脆不开口的想法。
平常不要拘泥，要多多参与，多参加活动，多与人接触，做好一件事情，不忘自己庆祝一番。确信自己一定会成功，摒弃一切不利的想法。调整心理、呼吸、自我鼓励。演讲、演讲，顾名思义是演+讲。演讲=演+讲，从这就足以呈现出演讲的技巧了。在演讲时人的态势语在演讲中起着无可厚非的作用。态势语是我们向观众表达情感，传递信息的一个重要途径。态势语言包含：1、站姿;2、面部表情;3、眼神;4、手势;5、身体移动范围;6、声音。演讲时，要面对在场的观众，与观众有目光的交流，演讲时要加上态势语言，张扬气势，要充满激情与活力，以情动人。演讲时目光做到“近到点，远到片”。演讲中多练是一个相当重要的环节，人的发音部位很多，也可通过耳、腹发音。
口才三绝读后感 篇11
有多少人能够站在讲台上可以很流利的讲话，思路很清晰？有多少人可以很自信的表达自己的态度和意见？我们现在这个社会，交际和沟通是非常重要的，可以说我们每天都在相互沟通中度过，在学习和生活中，与同学、老师、亲朋好友等等不同的人的交谈都是一种沟通，包括演讲其实也是一种沟通。
《演讲与口才》是卡耐斯写的一本要人们克服畏惧、建立自信，更有效地当众演讲的书，这本书对于开阔我们的视野，顺乎自然地发挥了自己的潜在智能，如何在当众讲话是克服自己本身的恐惧，获得成功，有着宝贵的其实和借鉴的作用。
这是卡耐基教授以自己多年成功的经验总结出来的具有提高个人在不同场合演讲或交谈能力的一本速效书。事实上，我们的整形形象不仅要看我们穿戴什么，还要看我们是以一种什么的姿态去维持讲话的方式。众所周知，生活离不开与人交流，从交流上可以反映出一个人的精神面貌、知识水平、人格修养等个人形象，所以在于什么人说话的时候也有必要的讲究。
其实为什么当一个人在面对自己的亲朋好友或同等层次的人群时，你的讲话永远不会扭扭捏捏，但是，当面对领导或者高层次的人群时，人们的讲话就显得断断续续、毫无章法呢？其实这是一种心态、一种缺乏自信的表现。就如演讲一样，如果都是同层次的人群，可能你就不会紧张，畅所欲言，但是，如果有领导在的话，就心跳加速，忘记自己想要表达，几乎什么话都说不出来，这其实也是一个道理。
交谈与演讲的口才并不是一朝一夕就能练成的，一个人口才好，并不是他与生俱来的，需要在不断的失败之中不断的锻炼和学习，需要勇气和坚持不懈的意志。就如翱翔在苍穹的雄鹰，我们不知道它在悬崖边摔过多少次，在天空历练过多少回，他的成功最需要的是一股后劲，只有通过不断练习，才会抵达目标。
-
需要更多的口才三绝读后感网内容，请访问至：口才三绝读后感