关于汉服的诗句。
中国自古就是一个诗词的国度，在我国悠久灿烂的人文历史出现过许多优秀的诗人。它是古代先贤的智慧结晶，是我国文化史上一颗璀璨的明珠，那么诗人有哪些古诗词值得一读呢？好文书编辑为了整理出最优秀的内容经过搜集整理了关于汉服的诗句 ，感谢您认真地阅读这些句子！
关于汉服的诗句 (1--22条)
1、广袖（大袖）直译就是“宽大的衣袖”。《玉台新咏·汉时童谣歌》：“城中好广袖，四方用匹帛。”吴伟业《新翻子夜歌》：“欲搔麻姑爪，教欢作广袖。”从这些诗句中都可以看到广袖在古人日常生活中的地位。
2、腮不施朱面无粉。乌膏注唇唇似泥，双眉画作八字低。
3、我心自许兮坦然顺适，冰霜贞洁兮堪比圭璋。莲葆馥郁兮名方君子，不染污泥兮岂并群芳。
4、不知道唐代妇女是否真这样打扮，这明显是不懂化妆只知道往脸上倾泻化妆品Www.hWs69.com
5、白大诗人在讽谏时却不经意地给我们留下了汉服的珍贵资料，“江南春水色”该是多美的颜色！
6、天上地下宙宇中，无人可敌我称尊。
7、为什么我穿起最美丽的衣衫，你却说我行为异常？为什么我倍加珍惜的汉装，你竟说它属于扶桑？为什么我真诚的告白，你总当它是笑话一场？为什么我淌下的热泪，丝毫都打动不了你的铁石心肠？在哪里，那个信义之乡？在哪里，我的华夏儿郎？我不愿为此痛断肝肠，不愿祖先的智慧无人叹赏，不愿我华夏衣冠倒靠日本人去宣扬。所以，我总有一个渴望，有一天，我们可以拾起自己的文化，撑起民族的脊梁。记住吧，记住吧，曾经有一个时代叫汉唐，曾经有一条河流叫长江，曾经有一对图腾叫龙凤，曾经有一件羽衣——名叫霓裳！
8、五里十里长亭短亭出，千丝万丝杨枝柳枝眠。当其快意何啻天上坐，酒杯入手兴致吟犹颠。
9、王气销南渡，僧坊聚北宗。
10、五代诗人,写梅花妆典故。
11、如我有幸，为你白头，为你白头，
12、汉服长衣缀金缕，翠袖罗裳烟波舞。
13、款式面料不同。黄教授说，古代服饰根据穿着者身份、等级、地位、场合（比如祭祀、上朝、办公）等，穿着对应的服饰，图案、面料、配饰都不一样。
14、工艺设计（也叫车位，一件成品的缝制过程）。例子：牧神的午后设计说明：此系列服装灵感来源于德彪西的《牧神的午后》。服装以流苏、不规则编织、剪纸等具有中国特色的设计手法来表现当牧神潘恩遭到美丽的河神之女西瑞克斯拒绝后内心的痛苦。笛声也再不像溪水般流畅，而是随着凌乱的思绪变的错综复杂，交缠在了一起……服装造型简洁、线条流畅，并且服装是通过分解又重新拼接在一起的设计手法使服装的每一部分都是完整而又可以独立存在的个体，可以拿出来重新搭配，以达到不同的效果。当古老的希腊文明碰撞传统的中国文化，将会呈现怎样的气象？所以我们将具有中国特色的编织，镂空融入以希腊神话《牧神的午后》这一故事为载体的设计之中，世界时尚的潮流趋势愈发地域性的融合，以这也是我们青年设计师第一步的尝试。
15、在你不朽双手的弹奏下
16、汉服是汉民族传承千年的传统民族服装，是最能体现汉族特色的服装，每个民族都有属于特色的民族服装，汉服体现了汉族的民族特色。从三皇五帝到明代的几千年时间里，汉民族凭借自己的智慧，创造了绚丽多彩的汉服文化，发展形成了具有汉民族自己独特特色的服装体系——汉服体系。博大精深、体系完备、悠久美丽的汉服，是中国不可多得的一大财富，是非常值得每一个炎黄子孙引以为自豪的。客观上的汉族人某些历史阶段的民族服装例如汉化旗装/旗袍/马褂等绝对不可以被称作“汉服”，因为它们与真正的汉服没有正常的演变衔接过程。
17、在汉服的浓郁文化氛围下，每一位穿着汉服的人都仿佛融入了历史与文化之中，体验着中华传统文化的美妙与魅力。
18、落日关河迥，东风草木荣。
19、我爱你，这不是你的方式。这和你有什么关系。
20、比如秦汉“深衣”，意思为使身体深藏不露，上为衣，下为裳，既合二为一，又保持一分为二的界限。特点是交领（衣服前襟左右相交），宽身大袖。魏晋服饰褒衣博带，即宽大袍服与袖子，潇洒飘逸。隋唐官服是圆领窄袖的袍衫，女子则穿襦裙，短上衣加上长裙，裙腰高的系到腋下，雍容华丽。唐代还出现了品色制度，以衣服的颜色表明官职的高低。红、绯、紫色为尊，绿、蓝色、青色为卑，所以有“江州司马青衫湿”的诗句。服色、面料对于百姓更有限制，白、黑、褐色多为百姓、低级差役所用，故有皂隶、白衣之称。
21、两重心字罗衣：沈雄《古今词话》谓为衣领屈曲如心字。
22、国风·鄘风·君子偕老
关于汉服的诗句 (23--44条)
23、你说的是九言诗，九言诗以偶数句式为主，没有15行的。
24、曾雪月千里做卧榻独酌风花
25、莫是班昭攻女诫，或疑清照赋离愁？
26、当询雅迹自南海，敢问仙居是北州？
27、脱帽著鞒头。耕者忘其犁，锄者忘其锄。来归相怒怨，但坐观罗敷。
28、音乐舞蹈、品茗茶道等方面，
29、轻云岭上乍摇风，嫩柳池边初拂水。
30、四十五尺瀑布泉。中有文章又奇绝，地铺白烟花簇雪。
31、还是不加修饰的平民布衫，
32、下帷常讨鲁春秋。后斋草色连高阁，事简人稀独行乐。
33、诗圣描写杨氏姐妹游曲江池作。虽含义多讽，但我们仍能看出唐代贵族的服饰是何等豪华。
34、云腾致雨，露结为霜，金生丽水，玉出昆冈。壮美河山，层峦叠障，华夏文明，源远流长。
35、汉服不仅仅是一种装饰，更是中华传统文化与审美的展示，被誉为华夏文明的重要组成部分。
36、飞窗复道传筹饮，十夜铜盘腻烛黄。秃衿小袖调鹦鹉，
37、把酒问？穑罕话追⑵廴四魏危？乘风好去，长空万里，直下看山河。斫去桂婆娑。
38、庆丰闸口只有此渠水，未知经过谁子曾洄沿。仓曹题注名姓不可数，似子飞扬跌宕其无前。
39、人间酒暖春茫茫，花枝入帘白日飞窗复道传筹饮，十夜铜盘腻烛黄。
40、惊风吹雨过，历历大槐踪。
41、倚锄农子明看垄亩头，鼓枻商人料入溪龙口。晓癖荆扉水漫蓄鱼池，鹅鸭沈浮于我愁何有。
42、丰厚的服装服饰中蕴藏着中国上下五千年的博大精深的文化。而她所穿着的齐胸襦裙正是唐朝仕女中非常盛行的，现在保留的不少古画都有它的踪迹，古人也曾留下了很多诗句赞美它。
43、运河桥上，淡看长风逐浪
44、从紫色御衣到黛色长裙，汉服凝聚着中华民族的文化底蕴和历史沉淀。
关于汉服的诗句 (45--66条)
45、借华丽衣饰讽刺卫宣公夫人(原为他儿媳)姜宣荒淫无耻。
46、昭阳殿里歌舞人。若见织时应也惜。
47、文明延续的梦想在每一个民族的血液里流淌
48、织者何人衣者谁，越溪寒女汉宫姬。去年中使宣口敕，
49、吴文英-渡江云·西湖清明
50、别具韵味的汉服，在古代社会扮演着不可忽视的重要角色，体现出对美和人文情趣的推崇与热爱。
51、北场争转黄金勒，爱客华亭赏秋色。卷帘满地铺氍毹，
52、缃绮为下裙，紫绮为上襦。行者见罗敷，下担捋髭须。少年见罗敷，
53、华美的汉服承载着中华文化的厚重历史，成为祖国传统文化的骄傲。
54、我已经穿上汉服唐装为你歌唱
55、“续客下马顾客去，绿蝉秀黛重拂梳。”
56、这书杨妃留下唯一的诗篇。张云容是其侍儿，擅跳霓裳羽衣舞。大约是与其惺惺相惜才写诗相赠。以其诗句措辞和意象，不难想象霓裳舞舞姿之美服饰之华。
57、蝉对我说：他日重逢，要待来生。
58、通过技法和身体的表现力,体现出"行云流水"般的美感。
59、斜红不晕赭面状。昔闻被发伊川中，辛有见之知有戎。
60、良无盘石固，虚名复何益？2、古诗明月何皎皎明月何皎皎，照我罗床帏。忧愁不能寐，揽衣起徘徊。
61、书堂辽阔任神游，玉女临阶读未休。
62、唯有你没有让你的儿女失望
63、秀水倾天，一袭明月轻摇晃
64、苍山负雪处飞鸟枕云崖
65、传统服饰具有鲜明的时代特点，而现代许多仿制作品时代感模糊。第一、看不出朝代，不知道是唐人服装还是宋人服装；第二、看不出等级，不知道是当官人穿的，还是普通人穿的；第三、看不出场合，不知道是上班的时装，还是下班的时装；第四、难以体现服饰上的文化，传统服饰的图案、纹饰都有不同的内涵。
66、别的孩子都有熊的拥抱，但我没有。因为你是一头猪。