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最新四大民间故事

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最新四大民间故事 篇1

当我走进民间故事,我感受到了一个歌颂真善美、鞭笞假恶丑的世界!在这个世界里。既又诚实善良的农夫,也有阴险毒辣的魔鬼;既有美丽漂亮的仙女,也有丑陋可怕的巫婆;既有懒惰狠心的哥哥,也有勤劳善良的弟弟。各种各样的人,演绎着一幕幕精彩的悲喜剧。

这些零零种种的故事给了我很大的启迪。《母亲的爱》给我的印象最为深刻,它讲述了一个母亲为了孩子的将来把孩子送到一个很远很远的地方去念书。有一天晚上,她的孩子回来了,他拿出纸笔让孩子在黑暗中写字。过了一会儿,她点亮灯,让儿子比较他在黑暗中做的饼和儿子在黑暗中写下的歪歪扭扭的字。他将儿子赶出家门,儿子苦苦哀求让他留一晚再走,可母亲强忍着心中的不舍把做好的饼放入儿子的包中让他连夜赶回学堂。几年之后,儿子学成归来,完成了母亲的心愿,母子俩快乐地拥抱在了一起。

这是一个伟大的母亲。她为了让自己的孩子成为一个有用的人,不惜让自己的孩子对自己的爱化为恨,甚至觉得妈妈不爱他了。其实母亲忍受的苦要比儿子多很多,在她将儿子赶回学堂的同时,她的心里是多么的不舍,多么地想拥抱自己的孩子。

我想到了妈妈,她平时一副凶巴巴的表情,只要做错一点小事情她就会对我大吼大叫,有时还大打出手。我有时不甘示弱,会不依不饶地跟她争吵不休。我总会觉得妈妈经常偏心姐姐,什么是都说是我的错,甚至会觉得我不是他们的亲生女儿。但现在我终于明白了,妈妈这样做,一切都是为了我好。那个母亲不希望自己的儿女成龙成凤?想起妈妈为我们努力地挣钱,白皙的手上出现了一个个老茧,留下了时光老人踏过的痕迹。妈妈我想对你说:妈妈,对不起,我以后不会再这么任性了,不会再让您为我伤心,为我流泪了。

也许我已经感受到了母爱的温暖,也许我们还在为妈妈的责打而害怕,也许我们还在为在我们遇到困难时不帮我们而生气。但她们这样做的目的只有一个,那就是让我们健康快乐地成长!

最新四大民间故事 篇2

1、织女在人间遇上了牛郎。为了牛郎,织女选择留在了人间,织女和牛郎生下一对儿女。原来织女是玉帝的女儿,最后织女不得不告别牛郎回到天庭。牛郎带着两个孩子追至南天门,却被王母划下的天河所阻,只能在每年七月七日见面。于是,牛郎织女就这样静静的等待着每年相见的日子。

2、四大发明,火药,指南针,造纸术,印刷术

3、越州上虞县有一女子祝英台,喜欢吟读诗书,一心想出外求学,但是当时的女子不能在外抛头露面,于是就和丫头银心乔装成男子,前往越州城读书。

4、《古诗十九首》有云:“迢迢牵牛星,皎皎河汉女。纤纤擢素手,札札弄机杼。终日不成章,泣涕零如雨。河汉清且浅,相去复几许?盈盈一水间,脉脉不得语。”

5、《梁山伯与祝英台》:祝英台女扮男装前往杭州(川剧为尼山)求学,路遇梁山伯,因志同道合而结为兄弟并同窗三载。后,祝英台归家,行前托媒师母许婚梁山伯。十八相送,祝英台以“妹”相许。梁山伯知情,往祝家求婚,此时,祝父公远已将女许婚马太守之子马文才。梁祝二人楼台相会,之后,梁山伯抱病归家,病亡。祝英台新婚之时,花轿绕道至梁山伯坟前祭奠,惊雷裂墓,英台入坟。梁祝化蝶双舞。

6、二人在半途遇见了也要前往越州念书的鄞县书生梁山伯及书僮士久,梁山伯和祝英台二人一见如故,遂结伴同行,前往越州。

7、中国四大发明:造纸术、指南针、火药、印刷术。

8、梁山伯只得心碎地离开,祝英台沿路相送、难舍难分。 梁山伯回家后,相思病重,写信向祝英台要一些找不到、拿不到的药方,表示病情绝望了。

9、火药是中国古代炼丹家发明的,在唐朝中期书籍中就记载了制作火药的方法,唐朝末年的时候,火药也被运用在了军事方面,南宋时期甚至还发明了“突火枪”。

10、传说,织女是天神,而牛郎是凡人。一次,织女在人间游玩,后在湖中嬉水,被一旁路过的牛郎捡走了衣服。两人一见钟情,结为夫妇,并生下一男一女。

11、白素贞因为触犯天条,在生下孩子后被法海收入钵内,镇压于雷峰塔下。后白素贞的儿子长大得中状元,到塔前祭母,将母亲救出,全家团聚。还有可爱的小青也找到了相公。

12、中国的四大发明指造纸术、印刷术、火药、指南针,以下做具体介绍:

13、梁山伯与祝英台自东晋开始,在我国流传了近1700多年,故事主要讲述的是梁山伯和祝英台凄美的爱情故事,被誉为爱情的千古绝唱,无数人为二人的爱情感染。

14、《牛郎织女》讲的就是牛郎和织女之间的爱情故事,牛郎是一个农夫,在仙女下凡洗澡的时候,偷走了织女的衣服,织女留下来和牛郎结为夫妇。过了几年,他们生了一男一女两个孩子。一天,织女被天庭抓了回去,牛郎想办法飞上了天宫,到了天宫,王母娘娘下令把织女带走,牛郎急了,牵着两个孩子赶紧追上去,眼看着就快追上了,王母娘娘拔出头上的金簪在他们中间划出了一道宽宽的银河。从此,牛郎和织女只能在每年农历的七月初七,在鹊桥上一家团聚。

15、白蛇传描写的是一个修炼成韧性的蛇精和许仙曲折的爱情故事,里面有例如蓬船借伞、白娘子盗灵芝、水漫金山等著名场景,表达了人们对于男女自由恋爱的赞美和向往,现代也以此为蓝本拍摄了多部影视剧作和动画片。

16、指南针的始祖大约出现在战国时期。它是用天然磁石制成的。样子像一把汤勺,圆底,可以放在平滑的“地盘”上并保持平衡,且可以自由旋转。当它静止的时候,勺柄就会指向南方。古人称它为“司南”

17、西汉有一个名叫栾大的方士,他利用磁石的这个性质做了两个棋子般的东西,通过调整两个棋子极性的相互位置,有时两个棋子相互吸引,有时相互排斥。

18、四大发明分别是造纸术、指南针、火药和活字印刷术,其中造纸术的发明者是蔡伦,指南针的发明者据说是轩辕黄帝,火药是中国古代炼丹家在炼丹过程中发明的,活字印刷术的发明者是毕升。

19、《牛郎织女》:相传牛郎父母早逝,常受哥嫂虐待,只有一头老牛相依为命。一天老牛给他献计,娶织女为妻。于是,牛郎就在仙女们下凡沐浴时悄悄拿走了织女的衣裳,等到她们要回去时,他才把衣裳还给惊慌失措的织女。岂料两人一见钟情,织女便留了下来。婚后,两人男耕女织,相亲相爱,生下一儿一女,生活幸福美满。后来,织女和牛郎成亲的事被天庭的玉帝和王母知道了,他们便命令天神下界抓织女。牛郎外出回来知道后,急忙披上老牛死后剥下的牛皮,担了两个小孩追去。眼看就要追上,王母心中一急,拔下头上的金簪,一道银河横在牛郎面前,再也过不去了。后来,他们的真挚感情感动了玉皇大帝和王母娘娘,于是王母命喜鹊搭桥,准许他们每年七月七日相会一次。

20、在宋朝时的镇江市。白素贞是千年修炼的蛇妖,为了报答书生许仙前世的救命之恩,化为人形欲报恩,后遇到青蛇精小青,两人结伴。白素贞施展法力,巧施妙计与许仙相识,并嫁与他。

21、《孟姜女》:相传有个孟姓人家种了一棵南瓜,却在隔壁姜姓人家房顶上开花结果。收获时,南瓜中生出一个白胖美丽的小姑娘,因为这个瓜是孟、姜两家的,所以取名孟姜女。孟姜女长大后正赶上秦始皇筑长城到处抓民夫,一个叫范喜良的小伙子为躲避差役,闯进孟家花园,恰好撞见孟姜女在湖边捞扇子。当时,有种习俗,一个女子洁白皮肤如果被某位男子看见,就必须从他为夫。孟姜女也喜欢这个小伙子,于是两人就成了亲。成婚才三天范喜良还是被抓走了。孟姜女思夫心切,不顾路途艰险,千里寻夫。当她寻到长城脚下,得知丈夫已死,尸体被砌进城底。这时,她悲痛欲绝,拗哭得天昏地暗,竟使长城倒塌八百多里。孟姜女通过滴血认骨找到丈夫尸骨,决心背回家乡安葬。始皇听说孟姜女哭倒了长城,便下令抓来问罪,但看到孟姜女长得美貌非凡,就硬逼她和自己成亲。孟姜女机智地提出三个条件:一,为范喜良造坟隆重安葬;二,秦始皇得如孝子一般披麻戴孝,在灵前跪哭;三,陪孟姜女游海三日。秦始皇一心想得到美女,便一一答应。孟姜女在完成祭奠自己的丈夫的心愿之后,趁游海之机,投大海以身殉情。

22、《牛郎织女》属于“狗耕田”型故事。所谓“狗耕田”故事就是指兄弟分家,一人独占家产或娶妻分家,只给另一人一头牛耕地,没有牛就用狗耕地,而这个牛或狗都不是普通的动物,在它们的帮助下被欺凌的兄弟生活越来越好。正如《牛郎织女》所讲,牛郎的哥哥娶了嫂子,哥嫂便将牛郎赶了出去,只给他一头牛,而这头牛会说话、有神通,在牛的帮助下牛郎娶到了天上的织女做妻子并有了孩子,改善了生活。

23、四大民间故事是指:牛郎织女、白蛇传、梁山伯与祝英台、孟姜女哭长城。

24、盘古开天辟地,女娲补天,后羿射日,牛郎织女,孟姜女哭长城等等!!!!!!

25、《白蛇传》讲的是清明时分,两条修炼成了人形的蛇精,一个化名叫白素贞,一个化名叫小青,来到西湖边游玩。偏偏下起了倾盆大雨,白素贞和小青被淋得无处藏身,一位年轻书生把伞借给了他们,一来二去之后白素贞和许仙的感情越来越好,并结为夫妻,和尚法海偷偷告诉许仙“你娘子是蛇精变的,她会吃掉你的!”许仙不忍心离弃白素贞,法海便把许仙关在了寺里。白素贞为了救许仙来到了金山寺,但是被法海收进金钵,压在了雷峰塔下,把许仙和白娘子这对恩爱夫妻活生生地拆散了。

26、《牛郎织女》

27、后来家人写信催祝英台回家,临走前,祝英台留一封信告诉梁山伯「二八、三七、四六定」,意思是要梁山伯十天后去祝府提亲。

28、《梁山伯与祝英台》讲的是祝英台扮成男装去上学,在学堂中与梁山伯相知相爱,但是祝英台的父亲看不上梁山伯这穷书生,他把女儿许配给了有钱人家的少爷。梁山伯一病不起,没多久就死去了。听到梁山伯去世的消息后,祝英台套上红衣红裙,走进了迎亲的花轿。路过梁山伯的坟前时,坟墓裂开了,祝英台跳了进去。坟墓合上后,一对蝴蝶从坟头飞出来。

29、四大民间故事指的是牛郎织女、孟姜女哭长城、梁山伯和祝英台、白蛇传,这四个故事都属于民间爱情传说,表明了人民对于冲破束缚的恋爱、自由恋爱的向往和追求,在后世也多以此为蓝本创作出许多经典的影视作品。

30、牛郎织女的故事,说的是王母的孙女织女下凡嫁给牛郎,过上了男耕女织的生活,后来此事被王母知道了,将织女抓回天宫,后被牛郎诚心感动,允许二人在每年农历七月七日在鹊桥相会一次,我国的七夕节也由此而来。

31、指南针最早出现于战国时期,古代叫司南,主要组成部分是一根装在轴上的磁针,磁针在天然地磁场的作用下可以自由转动并保持在磁子午线的切线方向上,磁针的南极指向地理南极(磁场北极),利用这一性能可以辨别方向。

32、在越州三年期间,梁山伯和祝英台形影不离,白天一同读书、晚上同床共枕,祝英台内心暗暗地爱慕梁山伯,但梁山伯个性憨直,始终不知道祝英台是个女的,更不知道她的心意。

33、四大民间故事指的是

34、中国古代四大民间传说,分别为以下四个:

35、在西汉初年,中国发明了造纸术,在1986年的时候出土的汉景帝时期的纸也是目前最早的纸张,后来东汉的蔡伦又改进了造纸术,这一次的造纸术是书写材料的一次伟大的变革。

36、牛郎织女

37、白素贞上天庭盗取仙草灵芝将许仙救活。法海将许仙骗至金山寺并软禁,白素贞同小青一起与法海斗法,水漫金山寺,却因此伤害了其他生灵。

38、四大发明是中国古代创新的智慧成果和科学技术,包括造纸术、指南针、火药、印刷术。

39、关于梁山伯与祝英台这两个人,笔者曾看到过有资料这样记载:梁是明代人,祝是南北朝人,两者相隔千年。祝本是侠女,劫富济贫,曾三去马太守家盗银,最后中马之子马文才埋伏死于乱刀之下。百姓将其厚葬并在坟前立碑,正面刻“祝英台女侠之墓”,背面详记其事。年久,该碑下沉于地下。梁为浙江宁波府银县县官,清正廉洁,中年丧妻,无子,死后入葬时刨出祝之墓碑,众惋惜之余又不忍拆除祝墓,可是,为梁择地而葬又似不妥,故合葬,立碑,黑者为梁,红者为祝……从此敷衍出动人的传说。

40、四种发明对中国古代的政治、经济、文化的发展产生了巨大的推动作用,经各种途径传至西方,对世界文明发展史产生巨大的影响力。

41、四大民间传说《牛郎织女》、《孟姜女哭长城》、《梁山伯与祝英台》《梁山伯与祝英台》和《白蛇传》。

42、中国民间四大传说分别是《牛郎织女》《孟姜女哭长城》《梁山伯与祝英台》和《白蛇传》。

43、中国四大民间故事分别是《牛郎织女》、《孟姜女哭长城》、《白蛇传》与《梁山伯与祝英台》。

44、当然,最初版本并不是这样的。这个故事最早来源于冯梦龙的《警世通言》。白素贞是一条修炼成精的大蟒蛇,而小青也是西湖的一条青鱼。白素贞见了书生许仙之后见色起意,而许仙也沉迷美色无法自拔。

45、孟姜女哭长城

46、第一个,白蛇传。相信通过看电视剧,大家已经对白蛇传的剧情倒背如流:白素贞和许仙是一对恩爱鸳鸯,却被不懂爱的法海硬生生的拆散。自此之后,白素贞被压在雷峰塔之下,与许仙永世不得相见。

47、但是人神恋爱是违反天条的,玉帝命令织女必须离开牛郎。牛郎在看到妻子被抓走后,便马上用扁担挑起一对箩筐,将一对儿女分别放入筐内,去追织女了。

48、同时希望祝英台能前来探望一番,祝英台则回信告诉梁山伯,今生无缘,只希望二人死后可以一起安葬在南山。后来梁山伯病逝,祝英台假意应允马家婚事。

49、眼看就快要追上了,一条大河忽然挡在了他的面前,这就是王母娘娘划的银河。王母娘娘见他们感情真挚,便破例让他们每年的七夕相会一次。

50、秦始皇修筑长城时,征用大量的百姓男丁,孟姜女的丈夫就是被征去建长城的一个。一去很多年,孟姜女的丈夫一直没有回来。

51、四大民间故事,牛郎织女,白蛇传,孟姜女,梁祝。

52、四大发明:造纸术、印刷术、指南针、火药

53、中国民间四大传说分别是《牛郎织女》《孟姜女哭长城》《梁山伯祝英台》与》《白蛇传》其中牛郎织女的传说始于《诗经•大东》:“睆彼牵牛”的记载;孟姜女的传说起源于《左传》杞梁妻拒绝齐侯郊吊,遵守礼法的记载;梁祝的故事最早见于唐代梁载言的《十道四蕃志》。

54、婚后金山寺和尚法海对许仙讲白素贞乃蛇妖,许仙将信将疑。后来许仙按法海的办法在端午节让白素贞喝下带有雄黄的酒,白素贞不得不显出原形,却将许仙吓死。

55、《牛郎织女》、《孟姜女》、《梁山伯与祝英台》和《白蛇传》是我国四大民间传说,四个传说流传了四对有情人的爱情悲剧。

56、栾大称其为“斗棋”。他把这个新奇的玩意献给汉武帝,并当场演示。汉武帝惊奇不已,龙心大悦,竟封栾大为“五利将军”。栾大利用磁石的性质,制作了新奇的玩意蒙骗了汉武帝。

57、中国的四大民间故事是指:牛郎织女;孟姜女;白蛇传;梁山伯与祝英台。

58、梁山伯的坟墓竟然裂开,祝英台见状,奋不顾身地跳进去,坟墓马上又合起来,不久,便从坟墓里飞出一对形影相随的蝴蝶。

59、《白蛇传》:白素贞是千年修炼的蛇妖,为了报答书生许仙前世的救命之恩,化为人形欲报恩,后遇到青蛇精小青,两人结伴。白素贞施展法力,巧施妙计与许仙相识,并嫁与他。婚后金山寺和尚法海对许仙讲白素贞乃蛇妖,许仙将信将疑。后来许仙按法海的办法在端午节让白素贞喝下带有雄黄的酒,白素贞不得不显出原形,却将许仙吓死。白素贞上天庭盗取仙草将许仙救活。法海将许仙骗至金山寺并软禁,白素贞同小青一起与法海斗法,水漫金山寺,却因此伤害了其他生灵。白素贞触犯天条,在生下孩子后被法海收入钵内,镇压于雷峰塔下。后白素贞的儿子长大得中状元,到塔前祭母,将母亲救出,全家团聚。

60、孟姜女哭长城,主要讲述的是孟姜女因丈夫万喜良修建长城劳累而死,寻夫至长生下哭倒长城的故事,反映了人民对于封建暴政的痛恨和对幸福生活的追求和向往,在我国多地都有流传,2006年时被列入第一排国家级非物质文化遗产名录。

61、《孟姜女哭长城》讲的就是在秦朝时候,有个名叫孟姜女的女子。她救了一个叫范喜良的逃避徭役的人,并决定和他成亲,在成亲那天,官兵把范喜良抓到长城去做工了。孟姜女去长城,寻找自己的丈夫。当她到的时候,长城已经是一道长长的城墙了,孟姜女始终没有发现丈夫的踪影。最后,她向一队民工询问,民工说:“范喜良已经死了,尸首也填了城脚了!”孟姜女听了之后大哭起来,整整哭了三天三夜,哭得天昏地暗,一段长城被哭倒了,露出来的正是范喜良的尸首。

62、中国是个历史悠久的国家,在民间蕴藏着极为丰富的民族文化遗产。其中,最具有中国特色的是著名的《牛郎织女》(一说是《天仙配》)、《孟姜女哭长城》、《梁山伯与祝英台》、《白蛇传》四大民间爱情传说。这四大传说流传最广,影响最大。

63、在隋唐时期出现了雕版印刷技术,当时金刚经是世界上保存最早的雕刻印刷品,后来北宋的一个平民毕升发明了活字印刷技术,这种活字印刷技术更方便了印刷,比欧洲的印刷技术早4个多世纪,后来中国的印刷技术传到了朝鲜日本,欧洲,埃及等国家,在宋元时期,中国有了套色的印刷技术。

64、相传秦始皇时,劳役繁重,青年男女范喜良、孟姜女新婚三天,新郎就被迫出发修筑长城,不久因饥寒劳累而死,尸骨被埋在长城墙下。

65、但是梁山伯却以为是三个十天加在一起,所以一个月后才去提亲,等到梁山伯欢欢喜喜赶到祝家时,才知道马文才已经抢先一步提亲、并且下了聘礼。

66、《牛郎织女》由牵牛星、织女星的星名衍化而来,并在后世发展成了七夕节。故事讲诉的是玉帝的女儿织女在人间遇到了牛郎,与之相爱并育下一对儿女。织女被带回天庭后牛郎带着儿女追到了南天门,却被王母娘娘以天河阻挡,只能每年的七月初七相见。

67、但是要求迎亲队伍必须从南山经过,并且让她下轿祭拜梁山伯。当祝英台下轿拜墓,一时之间风雨大作、阴风惨惨。

68、梁山伯与祝英台

69、四大发明的说法,源自英国汉学家李约瑟。

70、造纸术,印刷术,指南针,火药

最新四大民间故事 篇3

被称为“中国的罗密欧与朱丽叶”的梁山伯与祝英台的故事,是中国四大民间故事之一。

故事发生在东晋时期的浙江 ,与杭州有密切关系。传说当年浙江 上虞祝家庄有个女孩名祝英台,小名九妹,她一心想到杭州求学,其父祝公远拗不过爱女的要求,同意英台女扮男装,并由丫环银心扮作书童相随从,来到杭州草桥门(今望江 门)外,邂逅来杭求学的会稽(今绍兴)青年书生梁山伯与其书童四九,梁祝两人谈得投机,当场结拜为兄弟,这就是“草桥结拜”。

两人来杭州就读于万松岭的万松书院,同窗三年,山伯始终不知英台为女性。后来,英台接到家信促其速归。英台钟情于山伯,但又不便明言,只好将白玉扇坠请师母转交 山伯,作为爱情信物。别时,山伯送行,一路上英台有18次向山伯暗示自己的情意,但忠厚老实的梁山伯始终未悟。两人行经凤凰山时,祝英台表示家有小九妹,愿为山伯做媒,望他早来祝家,这就是“十八相送”。

山伯后从师母处得到玉扇坠并获悉真情,急忙赶去祝家庄,但这时英台已被其父许配给太守之子马文才。英台据理抗婚,至死不从,并与山伯在绣楼中相会,表明心愿,这就是“楼台相会”。

山伯突遭此打击,气急而病,一病而亡,英台闻噩耗拼死到梁家吊孝,这就是“吊孝哭灵”。后马家前来娶亲,英台浑身缟素,要求途经山伯之坟一祭,祝父无奈只好应允。轿至山伯坟前,英台下轿祭奠痛哭,霎时雷电大作,风雨交 加,霹雳一声坟头开裂,英台纵身跃入坟中。瞬间阴云四散,雨过天晴,一对美丽的彩蝶自由 地在一碧长空中翩翩起舞,这就是梁祝精灵的化身,表示了生不能成婚匹配,死也要成双结对的强烈愿望。

最新四大民间故事 篇4

今年暑假,我看了许多本书,大概五六本吧。读完后,妈妈问我有关《长腿叔叔》这本书上的内容时,我是一问三不知,有的还张冠李戴。但是,妈妈又考了我《中国民间故事》这本书上的内容时,我说得头头是道。因为只有这本书给我留下了深刻的印象。它源于民间。都是以劳动人民的现实生活为基础,讲述了一个个精彩绝伦又意味深长的故事。

其中,我最喜欢《孟姜女哭长城》这篇故事。它讲了一个叫孟姜女的姑娘千里寻夫,最后孟姜女哭倒了长城,找到了范喜良的尸骨,孟姜女哭得昏天黑地,最后和范喜良的尸骨并在了一块。

读了这个故事,我觉得孟姜女是个善良的姑娘,她用自己的善心打动了天神,和范喜良在阴间做了恩爱的夫妻。

中国民间故事里不仅包含了丰富的历史知识,而且,它还教会了我们种种为人处世的道理,开阔了我们的视野,丰富了我们的知识。只有有了丰富的知识,才能成为祖国的栋梁。

最新四大民间故事 篇5

四大天王是干什么的:民间故事

小明跟爸爸到大佛寺参观,一进庙门,在第一座佛殿里便有四尊站着的神像。有的面目很凶,有的面目较和善,一人手里拿一件东西。小明便问:这四个神像是干什么的?

爸爸说,这是四大天王,也叫四大金刚。这个穿青衣装的是南方增长天王;穿白衣装的是东方持国天王;穿红衣装的是西方广目天王;穿绿衣装的是北方多闻天王。他们的手里分别拿着剑、琵琶、小龙和伞。这是古代的一种物谜手法来象征四个事物观念的。这位手执的是万刃宝剑,因剑刃又叫锋,锋和风谐音,所以象征风;这位手拿的是智愚琵琶,因琵琶的弦要调整才能弹出好听的音调,所以象征调;这位手上缠着一条小龙,因龙可以行雨,所以象征雨;这位手里拿伞,撑开和收拢都很顺手,所以象征顺。他们四个拿着的东西连起来,就是风调雨顺。古人用这四种物谜的形式来表达自己的愿望。

最新四大民间故事 篇6

牛郎织女

牛郎只有一头老牛、一张犁,他每天刚亮就下地耕田,回家后还要自己做饭洗衣,日子过得十分辛苦。牛郎织女的相识是老牛的牵线。一天,几个仙女下凡洗澡。老牛(老牛之前是神仙)叫牛郎去偷织女的衣服,因此织女留下来和牛郎结为夫妇。

过了几年,他们生了一男一女两个孩子,一家人过得开心极了。一天,突然间天空乌云密布,狂风大作,雷电交加,织女不见了,两个孩子哭个不停,牛郎急得不知如何是好。正着急时,乌云又突然全散了,天气又变得风和日丽,织女也回到了家中,但她的脸上却满是愁云。只见她轻轻地拉住牛郎,又把两个孩子揽入怀中,说道:“其实我不是凡人,而是王母娘娘的外孙女,现在,天宫来人要把我接回去了,你们自己多多保重!”说罢,泪如雨下,腾云而去。牛郎搂着两个年幼的孩子,欲哭无泪,呆呆地站了半天。不行,我不能让妻子就这样离我而去,我不能让孩子就这样失去母亲,我要去找她,我一定要把织女找回来!这时,那头老牛突然开口了:“别难过!你把我杀了,把我的皮披上,再编两个箩筐装着两个孩子,就可以上天宫去找织女了。”牛郎说什么也不愿意这样对待这个陪伴了自己数十年的伙伴,但拗不过它,又没有别的办法,只得忍着痛、含着泪照它的话去做了。

到了天宫,王母娘娘不愿认牛郎这个人间的外孙女婿,不让织女出来见他,而是找来七个蒙着面、高矮胖瘦一模一样的女子,对牛郎说:“你认吧,认对了就让你们见面。”牛郎一看傻了眼,怀中两个孩子却欢蹦乱跳地奔向自己的妈妈,原来,母子之间的血亲是什么也无法阻隔的!王母娘娘没办法了,但她还是不甘心织女再回到人间,于是就下令把织女带走。牛郎急了,牵着两个孩子赶紧追上去。他们跑着跑着,累了也不肯停歇,跌倒了再爬起来,眼看着就快追上了,王母娘娘情急之下拔出头上的金簪一划,在他们中间划出了一道宽宽的银河。从此,牛郎和织女只能站在银河的两端,遥遥相望。而到了每年农历的七月初七,会有成千上万的喜鹊飞来,在银河上架起一座长长的鹊桥,让牛郎织女一家再次团聚。

孟姜女哭长城

这个故事发生在很久很久以前,那时候秦始皇正徵发八十万民工修筑万里长城。官府到处抓人去当民工,被抓去的人不分白天黑夜地修筑长城,不知累死了多少。苏州有个书生叫范杞梁,为了逃避官府的.追捕,他不得不四处躲藏。有一天,他逃到了孟家花园,无意中遇到了孟姜女。孟姜女是一个聪明美丽的姑娘,她和父母一起把范杞梁藏了起来。两位老人很喜欢范杞梁,就把孟姜女许配给他作了妻子。新婚不到三天,范杞梁就被公差抓去修长城了。孟姜女哭得象泪人似的,苦苦地等待丈夫归来。半年过去了,范杞梁一点消息也没有。这时已是深秋季节,北风四起,芦花泛白,天气一天比一天冷了。

孟姜女想起丈夫远在北方修长城,一定十分寒冷,就亲手缝制了寒衣,启程上路,要到万里长城去寻找范杞梁。一路上,孟姜女不知经历了多少艰难,吃了多少苦,才来到了长城脚下。谁知修长城的民工告诉她,范杞梁已经死了,尸骨被填进了城墙里。听到这个令人心碎的消息,孟姜女只觉得天昏地暗,一下子昏倒在地,醒来后,她伤心地痛哭起来,只哭得天愁地惨,日月无光。不知哭了多久,忽听得天摇地动般地一声巨响,长城崩塌了几十里,露出了数不清的尸骨。孟姜女咬破手指,把血滴在一具具的尸骨上,她心里暗暗祷告:如果是丈夫的尸骨,血就会渗进骨头,如果不是,血就会流向四方。终于,孟姜女用这种方法找到了范杞梁的尸骨。她抱着这堆白骨,又伤心地痛哭起来。秦始皇看到孟姜女很美丽,想逼她做妃子。

孟姜女假意答应了他,但要求秦始皇先办三件事:请和尚给范杞梁念四十九天经,然后把他好好地埋葬;秦始皇要亲自率文武大臣哭祭范杞梁;埋葬范杞梁后,孟姜女要去游山玩水,三天以后才能成亲。秦始皇只得答应了孟姜女的要求。三件事办完以后,孟姜女把秦始皇痛骂了一顿,然后纵身跳进了波涛滚滚的大海.

《白蛇传》

《白蛇传》由“许仙与白娘子游湖借伞”、“白娘子饮雄黄酒现原形”、“盗仙草救许仙”、“水漫金山斗法海”、“断桥相会”、“法海将白娘子罩于金钵压在雷峰塔下”、“小青迫法海进蟹腹”等脍炙人口的情节组成。《白蛇传》最早出自冯梦龙整理的话本《白娘子永镇雷峰塔》,提起这则故事人们自然会联想到杭州西湖的石桥(断桥)、夕照峰上的雷峰塔以及镇江的金山寺等景点。但是,据史学家新的探源考证,《白蛇传》的故事起源于北宋时期,发源地在今河南鹤壁黑山之麓、淇河之滨的许家沟。黑山又名金山。早在魏晋时期,左思就在《魏都赋》中记载了“连眉配犊子”的爱情故事:“犊子套黄牛,游息黑山中。后与连眉女结合,俱去,人莫能追。”后来这一故事衍化为“白蛇闹许仙”的故事,故事主人公也由“连眉女”衍变为白蛇。

相传,白蛇闹许仙里的白蛇精,当年曾被许家沟一位许姓老人从猛禽口中救生。白蛇为报答许家的救命之恩,嫁给了许家后人牧童许仙。婚后,她经常用草药为村民治病,使得附近“金山寺”的香火逐渐冷落。黑鹰转世的金山寺长老法海和尚十分恼火,决心破坏许仙的婚姻,置白娘子于死地,于是引出了人们熟悉的“盗仙草”、“水漫金山寺”等情节。

梁山伯与祝英台

从前有个姓祝的地主,人称祝员外,他的女儿祝英台不仅美丽大方,而且非常的聪明好学。但由于古时候女子不能进学堂读书,祝英台只好日日倚在窗栏上,望着大街上身背着书箱来来往往的读书人,心里羡慕极了!难道女子只能在家里绣花吗?为什么我不能去上学?她突然反问自己:对啊!我为什么就不能上学呢?

想到这儿,祝英台赶紧回到房间,鼓起勇气向父母要求:“爹,娘,我要到杭州去读书。我可以穿男人的衣服,扮成男人的样子,一定不让别人认出来,你们就答应我吧!”祝员外夫妇开始不同意,但经不住英台撒娇哀求,只好答应了。第二天一清早,天刚蒙蒙亮,祝英台就和丫鬟扮成男装,辞别父母,带着书箱,兴高采烈地出发去杭州了。

到了学堂的第一天,祝英台遇见了一个叫梁山伯的男同学,学问出众,人品也十分优秀。她想:这么好的人,要是能天天在一起,一定会学到很多东西,也一定会很开心的。而梁山伯也觉得与她很投缘,有一种一见如故的感觉。于是,他们常常一起诗呀文呀谈得情投意合,冷呀热呀相互关心体贴,促膝并肩,两小无猜。后来,两人结拜为兄弟,更是时时刻刻,形影不离。春去秋来,一晃三年过去了,学年期满,该是打点行装、拜别老师、返回家乡的时候了。同窗共烛整三载,祝英台已经深深爱上了她的梁兄,而梁山伯虽不知祝英台是女生,但也对她十分倾慕。他俩恋恋不舍地分了手,回到家后,都日夜思念着对方。几个月后,梁山伯前往祝家拜访,结果令他又惊又喜。原来这时,他见到的祝英台,已不再是那个清秀的小书生,而是一位年轻美貌的大姑娘。再见的那一刻,他们都明白了彼此之间的感情,早已是心心相印。

此后,梁山伯请人到祝家去求亲。可祝员外哪会看得上这穷书生呢,他早已把女儿许配给了有钱人家的少爷马公子。梁山伯顿觉万念俱灰,一病不起,没多久就死去了。听到梁山伯去世的消息,一直在与父母抗争以反对包办婚姻的祝英台反而突然变得异常镇静。她套上红衣红裙,走进了迎亲的花轿。迎亲的队伍一路敲锣打鼓,好不热闹!路过梁山伯的坟前时,忽然间飞沙走石,花轿不得不停了下来。只见祝英台走出轿来,脱去红装,一身素服,缓缓地走到坟前,跪下来放声大哭,霎时间风雨飘摇,雷声大作,“轰”的一声,坟墓裂开了,祝英台似乎又见到了她的梁兄那温柔的面庞,她微笑着纵身跳了进去。接着又是一声巨响,坟墓合上了。这时风消云散,雨过天晴,各种野花在风中轻柔地摇曳,一对美丽的蝴蝶从坟头飞出来,在阳光下自由地翩翩起舞。

最新四大民间故事 篇7

民间故事:中国古代四大民间故事

梁山伯与祝英台

从前有个姓祝的地主,人称祝员外,他的女儿祝英台不仅美丽大方,而且非常的聪明好学。但由于古时候女子不能进学堂读书,祝英台只好日日倚在窗栏上,望着大街上身背着书箱来来往往的读书人,心里羡慕极了!难道女子只能在家里绣花吗?为什么我不能去上学?她突然反问自己:对啊!我为什么就不能上学呢?

想到这儿,祝英台赶紧回到房间,鼓起勇气向父母要求:“爹,一娘一,我要到杭州去读书。我可以穿男人的衣服,扮成男人的样子,一定不让别人认出来,你们就答应我吧!”祝员外夫妇开始不同意,但经不住英台撒娇哀求,只好答应了。

第二天一清早,天刚蒙蒙亮,祝英台就和丫鬟扮成男装,辞别父母,带着书箱,兴高采烈地出发去杭州了。

到了学堂的第一天,祝英台遇见了一个叫梁山伯的男同学,学问出众,人品也十分优秀。她想:这么好的人,要是能天天在一起,一定会学到很多东西,也一定会很开心的。而梁山伯也觉得与她很投缘,有一种一见如故的感觉。于是,他们常常一起诗呀文呀谈得情投意合,冷呀热呀相互关心体贴,促膝并肩,两小无猜。后来,两人结拜为兄弟,更是时时刻刻,形影不离。

春去秋来,一晃三年过去了,学年期满,该是打点行装、拜别老师、返回家乡的时候了。同窗共烛整三载,祝英台已经深深一爱一上了她的梁兄,而梁山伯虽不知祝英台是女生,但也对她十分倾慕。他俩恋恋不舍地分了手,回到家后,都日夜思念着对方。几个月后,梁山伯前往祝家拜访,结果令他又惊又喜。原来这时,他见到的祝英台,已不再是那个清秀的小书生,而是一位年轻美貌的大姑一娘一。再见的那一刻,他们都明白了彼此之间的感情,早已是心心相印。

此后,梁山伯请人到祝家去求亲。可祝员外哪会看得上这穷书生呢,他早已把女儿许配给了有钱人家的少爷马公子。梁山伯顿觉万念俱灰,一病不起,没多久就死去了。

听到梁山伯去世的消息,一直在与父母抗争以反对包办婚姻的祝英台反而突然变得异常镇静。她套上红衣红裙,走进了迎亲的花轿。迎亲的队伍一路敲锣打鼓,好不热闹!路过梁山伯的坟前时,忽然间飞沙走石,花轿不得不停了下来。只见祝英台走出轿来,脱一去红装,一身素服,缓缓地走到坟前,跪下来放声大哭,霎时间风雨飘摇,雷声大作,“轰”的一声,坟墓裂开了,祝英台似乎又见到了她的梁兄那温柔的面庞,她微笑着纵身跳了进去。接着又是一声巨响,坟墓合上了。这时风消云散,雨过天晴,各种野花在风中轻柔地摇曳,一对美丽的蝴蝶从坟头飞出来,在一一光下自一由地翩翩起舞。

牛郎织女

牛郎只有一头老牛、一张犁,他每天刚亮就下地耕田,回家后还要自己做饭洗衣,日子过得十分辛苦。谁料有一天,奇迹发生了!牛郎干完活回到家,一进家门,就看见屋子里被打扫得干干净净,衣服被洗得清清爽爽,桌子上还摆着热腾腾、香喷喷的饭菜。牛郎吃惊得瞪大了眼睛,心想:这是怎么回事?神仙下凡了吗?不管了,先吃饭吧。

此后,一连几天,天天如此,牛郎耐不住一性一子了,他一定要弄个水落石出。这天,牛郎象往常一样,一大早就出了门,其实,他走了几步就转身回来了,没进家门,而是找了个隐蔽的地方躲了起来,偷偷地观察着。果然,没过多久,来了一位美若天仙的姑一娘一,一进门就忙着收拾屋子、做饭,甭提多勤劳了!牛郎实在忍不住了,站了出来道:“姑一娘一,请问你为什么要来帮我做家务呢?”那姑一娘一吃了一惊,脸红了,小声说道:“我叫织女,看你日子过得辛苦,就来帮帮你。”牛郎听得心花怒放,赶忙接着说:“那你就留下来吧,我们同甘共苦,一起用双手建设幸福的生活!”织女红着脸点了点头,他们就此结为夫妻,男耕女织,生活得很美满。

过了几年,他们生了一男一女两个孩子,一家人过得开心极了。一天,突然间天空乌云密布,狂风大作,雷电交加,织女不见了,两个孩子哭个不停,牛郎急得不知如何是好。正着急时,乌云又突然全散了,天气又变得风和日丽,织女也回到了家中,但她的脸上却满是愁云。只见她轻轻地拉住牛郎,又把两个孩子揽入怀中,说道:“其实我不是凡人,而是王母一娘娘一的外孙女,现在,天宫来人要把我接回去了,你们自己多多保重!”说罢,泪如雨下,腾云而去。

牛郎搂着两个年幼的孩子,欲哭无泪,呆呆地站了半天。不行,我不能让妻子就这样离我而去,我不能让孩子就这样失去母亲,我要去找她,我一定要把织女找回来!这时,那头老牛突然开口了:“别难过!你把我杀了,把我的皮披上,再编两个箩筐装着两个孩子,就可以上天宫去找织女了。”牛郎说什么也不愿意这样对待这个陪伴了自己数十年的伙伴,但拗不过它,又没有别的办法,只得忍着痛、含一着泪照它的话去做了。

到了天宫,王母一娘娘一不愿认牛郎这个人间的外孙女婿,不让织女出来见他,而是找来七个蒙着面、高矮胖瘦一模一样的女子,对牛郎说:“你认吧,认对了就让你们见面。”牛郎一看傻了眼,怀中两个孩子却欢蹦乱跳地奔向自己的一妈妈一,原来,母子之间的血亲是什么也无法阻隔的!

王母一娘娘一没办法了,但她还是不甘心织女再回到人间,于是就下令把织女带走。牛郎急了,牵着两个孩子赶紧追上去。他们跑着跑着,累了也不肯停歇,跌倒了再爬起来,眼看着就快追上了,王母一娘娘一情急之下拔一出头上的金簪一划,在他们中间划出了一道宽宽的银河。从此,牛郎和织女只能站在银河的两端,遥遥相望。而到了每年农历的七月初七,回有成千上万的喜鹊飞来,在银河上架起一座长长的鹊桥,让牛郎织女一家再次一团一聚。

白蛇传

清明时分,西湖岸边花红柳绿,断桥上面游人如梭,真是好一幅春一光明媚的美丽画面。突然,从西湖底悄悄升上来两个如花似玉的姑一娘一,怎么回事?人怎么会从水里升出来呢?原来,她们是两条修炼成了人形的蛇一精一,虽然如此,但她们并无害人之心,只因羡慕世间的多彩人生,才一个化名叫白素贞,一个化名叫小青,来到西湖边游玩。

偏偏老天爷忽然发起脾气来,霎时间下起了倾盆大雨,白素贞和小青被淋得无处藏身,正发愁呢,突然只觉头顶多了一把伞,转身一看,只见一位温文尔雅、白净秀气的年轻书生撑着伞在为她们遮雨。白素贞和这小书生四目相交,都不约而同地红了红脸,相互产生了一爱一慕之情。小青看在眼里,忙说:“多谢!请问客官尊姓大名。”那小书生道:“我叫许仙,就住在这断桥边。”白素贞和小青也赶忙作了自我介绍。从此,他们三人常常见面,白素贞和许仙的感情越来越好,过了不久,他们就结为夫妻,并开了一间“保和堂”药店,小日子过得可美了!

由于“保和堂”治好了很多很多疑难病症,而且给穷人看病配药还分文不收,所以药店的生意越来越红火,远近来找白素贞治病的人越来越多,人们将白素贞亲切地称为白一娘一子。可是,“保和堂”的兴隆、许仙和白一娘一子的幸福生活却惹恼了一个人,谁呢?那就是金山寺的法海和尚。因为人们的病都被白一娘一子治好了,到金山寺烧香求菩萨的人就少多了,香火不旺,法海和尚自然就高兴不起来了。这天,他又来到“保和堂”前,看到白一娘一子正在给人治病,不禁心内妒火中烧,再定睛一瞧,哎呀!原来这白一娘一子不是凡人,而是条白蛇变的!

法海虽有点小法术,但他的心术却不正。看出了白一娘一子的身份后,他就整日想拆散许仙白一娘一子夫妇、搞垮“保和堂”。于是,他偷偷把许仙叫到寺中,对他说:“你一娘一子是蛇一精一变的,你快点和她分手吧,不然,她会吃掉你的!”许仙一听,非常气愤,他想:我一娘一子心地善良,对我的情意比海还深。就算她是蛇一精一,也不会害我,何况她如今已有了身孕,我怎能离弃她呢!法海见许仙不上他的当,恼羞成怒,便把许仙关在了寺里。

“保和堂”里,白一娘一子正焦急地等待许仙回来。一天、两天,左等、右等,白一娘一子心急如焚。终于打听到原来许仙被金山寺的法海和尚给“留”住了,白一娘一子赶紧带着小青来到金山寺,苦苦哀求,请法海放回许仙。法海见了白一娘一子,一阵冷笑,说道:“大胆妖蛇,我劝你还是快点离开人间,否则别怪我不客气了!”白一娘一子见法海拒不放人,无奈,只得拔下头上的金钗,迎风一摇,掀起滔滔大一浪一,向金山寺直一逼一过去。法海眼见水漫金山寺,连忙脱一下袈裟,变成一道长堤,拦在寺门外。大水涨一尺,长堤就高一尺,大水涨一丈,长堤就高一丈,任凭波一浪一再大,也漫不过去。再加上白一娘一子有孕在身,实在斗不过法海,后来,法海使出欺诈的手法,将白一娘一子收进金钵,压在了雷峰塔下,把许仙和白一娘一子这对恩一爱一夫妻活生生地拆散了。

小青逃离金山寺后,数十载深山练功,最终打败了法海,将他一逼一进了螃蟹腹中,救出了白一娘一子,从此,她和许仙以及他们的孩子幸福地生活在一起,再也不分离了。

孟姜女

秦朝时候,有个善良美丽的女子,名叫孟姜女。一天,她正在自家的院子里做家务,突然发现葡萄架下藏了一个人,吓了她一大跳,正要叫喊,只见那个人连连摆手,恳求道:“别喊别喊,救救我吧!我叫范喜良,是来逃难的。”原来这时秦始皇为了造长城,正到处抓人做劳工,已经饿死、累死了不知多少人!孟姜女把范喜良救了下来,见他知书达理,眉清目秀,对他产生了一爱一慕之情,而范喜良也喜欢上了孟姜女。他俩儿心心相印,征得了父母的同意后,就准备结为夫妻。

成亲那天,孟家张灯结彩,宾客满堂,一派喜气洋洋的情景。眼看天快黑了,喝喜酒的人也都渐渐散了,新郎新一娘一正要入洞房,忽然只听见鸡飞狗叫,随后闯进来一队恶狠狠的官兵,不容分说,用铁链一锁,硬把范喜良抓到长城去做工了。好端端的喜事变成了一场空,孟姜女悲愤交加,日夜思念着丈夫。她想:我与其坐在家里干着急,还不如自己到长城去找他。对!就这么办!孟姜女立刻收拾收拾行装,上路了。

一路上,也不知经历了多少风霜雨雪,跋涉过多少险山恶水,孟姜女没有喊过一声苦,没有掉过一滴泪,终于,凭着顽强的毅力,凭着对丈夫深深的一爱一,她到达了长城。这时的长城已经是由一个个工地组成的一道很长很长的城墙了,孟姜女一个工地一个工地地找过来,却始终不见丈夫的踪影。最后,她鼓起勇气,向一队正要上工的民工询问:“你们这儿有个范喜良吗?”民工说:“有这么个人,新来的。”孟姜女一听,甭提多开心了!她连忙再问:“他在哪儿呢?”民工说:“已经死了,一尸一首都已经填了城脚了!”

猛地听到这个噩耗,真好似晴天霹雳一般,孟姜女只觉眼前一黑,一阵心酸,大哭起来。整整哭了三天三夜,哭得天昏地暗,连天地都感动了。天越来越一一沉,风越来越猛烈,只听“哗啦”一声,一段长城被哭倒了,露出来的正是范喜良的一尸一首,孟姜女的眼泪滴在了他血肉模糊的脸上。她终于见到了自己心一爱一的丈夫,但他却再也看不到她了,因为他已经被残暴的秦始皇害死了。

最新四大民间故事 篇8

寒假里,我读了《中国民间故事100篇》这本故事书,书中故事富有神奇色彩,历来是人们所喜欢的,可谓家喻户晓,耳熟能详,这此民间传统故事,让我感受到中华文化源远流长。

《王小二卧冰求鲤》讲在很久以前,有一户姓王的人家很穷,母亲靠帮人缝补衣服,儿子王二小帮人放牛、打鱼、捉虾为生。有一年冬天,一连下了十多天的雪,王小二的母亲生病了,郎中面带难色说:“一定要用一斤重的鲜活鲤鱼做药引才能治好病。

”于是,王小二在冰封雪地里,不能凿掉冰块,怕把鱼吓跑,只有脱掉衣服躺在冰面上要用体温把冰焐化,寒冰刺骨,王小二冻得不一会儿就失去了知觉,他的行为感动了上天,感动了神仙,神仙帮他捉到了一条鲤鱼,王小儿感过神仙后,马上回家治好了母亲的病。

王小二的爱母亲,为母亲所做的事深深地打动了我,我要像王小二一样,做一个孝顺父母,尊敬师长的好孩子,好好学习,勤奋努力,要以优异成绩报答父母和老师。

四大民间故事读后感(二)

今年暑假,我看了许多本书,大概五六本吧。读完后,妈妈问我有关《长腿叔叔》这本书上的内容时,我是一问三不知,有的还张冠李戴。但是,妈妈又考了我《中国民间故事》这本书上的内容时,我说得头头是道。

因为只有这本书给我留下了深刻的印象。它源于民间。他们以劳动人民的真实生活为基础,讲述了一个精彩而又意义的故事。

其中,我最喜欢《孟姜女哭长城》这篇故事。它讲述了一个叫孟姜女的女孩,她在千里之外寻找丈夫。最后,孟姜女哭下长城,找到了范喜良的骨架。孟姜女哭得很厉害,终于和范喜良在一起了。

读了这个故事,我觉得孟姜女是个善良的女孩。她用自己的善良感动了天神,在冥界与范喜良结下了一对恩爱的夫妻。

中国民间故事不仅蕴含着丰富的历史知识,而且教会了我们多种生活原则,开阔了我们的视野,丰富了我们的知识。只有有了丰富的知识,我们才能成为国家的知柱。

四大民间故事读后感(三)

当我走进民间故事,我感到一个赞美真善美,鞭打假恶丑的世界!在这个世界里。既又诚实善良的农民,也有阴险恶毒的恶魔;既又美丽的仙女,丑陋可怕的巫婆;既又懒惰无情的兄弟,也有勤劳善良的弟弟。

各种各样的人表演绎出精彩的悲喜剧。

这些零零种种的故事给了我很大的启迪。《母亲的爱》给我的印象最为深刻,它讲述了一个母亲为了孩子的将来把孩子送到一个很远很远的地方去念书。一天晚上,她的孩子回来了。他拿出纸笔,让他在黑暗中写字。

过了一会儿,她点上了灯,让儿子把他在黑暗中做的蛋糕和他在黑暗中写的歪字作比较。他将儿子赶出家门,儿子苦苦哀求让他留一晚再走,可母亲强忍着心中的不舍把做好的饼放入儿子的包中让他连夜赶回学堂。几年后,儿子放学回来,实现了母亲的愿望。母子俩幸福地拥抱在一起。

这是一个伟大的母亲。为了让孩子成为有用的人,她不惜让孩子对自己的爱变成恨,甚至觉得妈妈不爱他。其实母亲忍受的苦要比儿子多很多,在她将儿子赶回学堂的同时,她的心里是多么的不舍,多么地想拥抱自己的孩子。

我想到了妈妈,她平时一副凶巴巴的表情,只要做错一点小事情她就会对我大吼大叫,有时还大打出手。我有时不甘示弱,会不依不饶地跟她争吵不休。我总觉得妈妈经常宠爱我妹妹,说什么都是我的错,甚至说我不是他们的亲生女儿。

但现在我终于明白妈妈这样做是为了我好。那个母亲不希望自己的儿女成龙成凤?想起妈妈为我们挣钱的努力,白手上出现了一个个老茧,留下了老人时代的痕迹。

妈妈我想对你说:“妈妈,对不起,我以后不会再这么任性了,不会再让您为我伤心,为我流泪了。”

也许我已经感受到了母爱的温暖,也许我们还害怕母亲的殴打,也许我们还在为遇到困难时不帮助我们而生气。但她们这样做的目的只有一个,那就是让我们健康快乐地成长!

最新四大民间故事 篇9

白蛇传

清明时分,西湖岸边花红柳绿,断桥上方游人如梭,真是好一幅春光明媚的美丽画面。突然,从西湖底悄悄升上来两个如花似玉的姑娘,怎样回事?人怎样会从水里升出来呢?原来,她们是两条修炼成了人形的蛇精,虽然如此,但她们并无害人之心,只因羡慕世间的多彩人生,才一个化名叫白素贞,一个化名叫小青,来到西湖边游玩。

偏偏老天爷忽然发起脾气来,霎时刻下起了倾盆大雨,白素贞和小青被淋得无处藏身,正发愁呢,突然只觉头顶多了一把伞,转身一看,只见一位温文尔雅、白净秀气的年轻书生撑着伞在为她们遮雨。白素贞和这小书生四目相交,都不约而同地红了红脸,相互产生了爱慕之情。小青看在眼里,忙说:“多谢!请问客官尊姓大名。”那小书生道:“我叫许仙,就住在这断桥边。”白素贞和小青也赶忙作了自我说。从此,他们三人常常见面,白素贞和许仙的感情越来越好,过了不久,他们就结为夫妻,并开了一间“保和堂”药店,小日子过得可美了!

由于“保和堂”治好了很多很多疑难病症,而且给穷人看病配药还分文不收,因此药店的生意越来越红火,远近来找白素贞治病的人越来越多,人们将白素贞亲切地称为白娘子。但是,“保和堂”的兴隆、许仙和白娘子的幸福生活却惹恼了一个人,谁呢?那就是金山寺的法海和尚。正因人们的病都被白娘子治好了,到金山寺烧香求菩萨的人就少多了,香火不旺,法海和尚自然就高兴不起来了。这天,他又来到“保和堂”前,看到白娘子正在给人治病,不禁心内妒火中烧,再定睛一瞧,哎呀!原来这白娘子不是凡人,而是条白蛇变的。

法海虽有点小法术,但他的心术却不正。看出了白娘子的身份后,他就整日想拆散许仙白娘子夫妇、搞垮“保和堂”。于是,他偷偷把许仙叫到寺中,对他说:“你娘子是蛇精变的,你快点和她分手吧,不然,她会吃掉你的!”许仙一听,十分气愤,他想:我娘子心地善良,对我的情意比海还深。就算她是蛇精,也不会害我,何况她如今已有了身孕,我怎能离弃她呢!法海见许仙不上他的当,恼羞成怒,便把许仙关在了寺里。

“保和堂”里,白娘子正焦急地等待许仙回来。一天、两天,左等、右等,白娘子心急如焚。最后打听到原来许仙被金山寺的法海和尚给“留”住了,白娘子赶紧带着小青来到金山寺,苦苦哀求,请法海放回许仙。法海见了白娘子,一阵冷笑,说道:“大胆妖蛇,我劝你还是快点离开人间,否则别怪我不客气了!”白娘子见法海拒不放人,无奈,只得拔下头上的金钗,迎风一摇,掀起滔滔大浪,向金山寺直逼过去。法海眼见水漫金山寺,连忙脱下袈裟,变成一道长堤,拦在寺门外。大水涨一尺,长堤就高一尺,大水涨一丈,长堤就高一丈,任凭波浪再大,也漫但是去。再加上白娘子有孕在身,实在斗但是法海,之后,法海使出欺诈的手法,将白娘子收进金钵,压在了雷峰塔下,把许仙和白娘子这对恩爱夫妻活生生地拆散了。

小青逃离金山寺后,数十载深山练功,最终打败了法海,将他逼进了螃蟹腹中,救出了白娘子,从此,她和许仙以及他们的孩子幸福地生活在一齐,再也不分离了。

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