孔夫子在国外作文5篇。
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孔夫子在国外作文(篇1)
孔子，又称孔夫子，是中国古代著名的哲学家和教育家，其学说和思想对中国和世界的影响至今仍在延续。尽管孔子的思想和文化在中国深受人们的热爱与推崇，但在国外，特别是西方国家，孔子的影响却相对较小，而且在一些人看来甚至是某种程度上的“抵制”。
然而，孔子的思想和理念在如今世界已经越来越受到国外学者的重视。从孔子的“仁爱之道”到其“克己复礼”，从其“学而时习之,不亦说乎”到“三人行,必有我师焉”，在国外的知识体系中被广泛引用与探讨。
在这篇文章中，我将以孔子身处国外作文的角度，为大家介绍孔子的精神和思想在国外所引起的一些反响。
首先，我们需要了解的是，对于西方国家的一些知识分子来说，孔子思想中的“礼”或许是一个难以理解的概念，这并不奇怪。在这些学者看来，孔子大量的强调“礼”的概念，恰恰反映了东方文化在“原教旨主义”方面的独特性，这种“礼”的概念涉及中华文化的宋、元、明三代之间道家、佛家、儒家等文化长期交融形成的价值观体系，十分复杂。这也被认为是中国在西方社会急于推广文化的时候，一个很大的困难所在。
其次，关于孔子思想的“仁爱”，似乎在国外更为普及的是其人性关怀和民主思想。孔子让人关注人性的光辉基础是尊重人权，这点在国外得到了广泛的认同与赞同。孔子所讲授的仁爱，也强调了道德立场的重要性，这一点与西方文化的讲究信仰和人的意识形态密切相关，在西方国家也常常被引用。
另外，国外不少学者认为孔子思想中的“克己复礼”，在今天的社会中仍然有很深刻的现实意义。面对物欲横流的现代社会，每个人都应该学会“克己”以避免被物质所追逐，从而达到精神释放的境地。而“复礼”则更多的是强调个人在治理自己的过程中，不仅要注意自己的行为，也要时刻关注他人的利益和感受，体察入微，创造一个和谐共处的社会。
总的来说，孔子思想的重要性不仅仅在于智慧和理念的质量，也让人意识到文化之间的思考方式、价值观和传承方式之间的差异。在学习和传承孔子思想的过程中，我们应该不断学习借鉴，逐渐适应当代社会的发展和需求，寻找合适的方式和方法，让中国的文化尽快修通海外，显现出一种独特而有价值的“中国智慧”。
孔夫子在国外作文(篇2)
近年来，“孔夫子”这个词在国外已经广泛传播，世界各地兴起了一股学习孔夫子的热潮。随口说出“有朋自远方来，不亦悦乎？”已不再是中国人的专利。面对这股“孔夫子”热，身为中国人的我们又该如何对待？
有人认为，“孔夫子”能够在国外得到广泛传播，其原因是中国这些年来的改革开放取得了突出的成就，中国在国际地的地位越来越高，连国外人也开始学习中国文化。这种说法的确有道理，若不是中国的迅猛发展得到世界各国的认可，又会有谁去留意中国，去学习中国文化呢？“孔夫子”又怎能在国外安家呢？
但是，面对这种现象，我们更多的不应是沾沾自喜，而应该去深刻反省。“吾日三省吾身”这句话很多人都知道，但又有多少人能够实行呢？面对“孔夫子”在国外安家又有多少人去反省呢？
身为中国人，身为“孔夫子”思想的继承人，我们应该反省自己。在现实这个优胜劣汰社会中，只会满于现状、不思进取的人终会被淘汰。当外国人学习我们中华民族文化时，我们又何尝不应这样。若总以自己的一点长处去看待问题，却不知当别人将我们这一点长处掌握后，我们就只剩下处处比别人短了。当外国人学习“孔夫子”时，我们这些中国人又是怎样对待“孔夫子”的呢？又有多少人能够像那些外国人那样充满热忱地去学习呢？难道我们又是那种拿着先人的荣耀到处炫耀却不懂得如何继承的人吗？如果是这样，面对优胜劣汰的社会，我们恐怕是只有被淘汰的份了。
不论在何时，一个满于现状，不思进取的民族只会落后他人，遭人侵略。清朝末期，正因这样，我们中国才有了那段黑暗的日子。对于个人来讲，不懂得向他人学习进步的人，是很难获得成功的。在这个充满机遇与挑战的时代，我们更应该去学习优越的知识，使自己得到进步。而不是看到他们向自己学习就只会沾沾自喜。其实这时候更是要升值自己。因为无论多么远的前方，止步不前的话，就只会被他人追上然后被抛弃。
孔夫子在国外作文(篇3)
学了孔子的课文，再加上查阅资料，不敢说对他了解有多深，但总归是知道了些。
闭上眼，我的脑海中会不自觉的浮现出这样一幅景象，一个两鬓白发却和蔼可亲的老伯坐在树下，一颗桃树、一颗李树，周围是一群渴望知识的学生，其乐融融！是了，哪位老伯就是我心目中的孔圣人，周围就是他的七十二弟子。
老伯长得并不突出，有着最普通的面貌，再不过，就是脑袋大点罢了，但是，出奇的是，只需一眼，他就能使你躁动的心趋于平静，可能是因为他有一双最具智慧的眼睛，他的眼睛里藏着大海，十分平静，使人心存畏惧，也可能是与他悲惨的经历有关，经历过太多，也看破了许多，令人敬畏！
"吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。"孔子为他自己做了一个评价，但我觉得还不够，太简单，他只写出了关于学习，关于儒家的一生，那他自己呢？要我评价孔子，我会说他"幸、乐、学、苦"。
"温故而知新，可以为师矣！"这是孔子这位智慧的老人说过的话，他以身作则，温故知新，成为两千多位弟子的老师。他谨记自己的言语，时刻都在践行自己的言语。
我说孔子活得很苦很累，但他自己可能不觉得，在一件自己认为对的、是为了天下人的事上坚持十年、几十年甚至上百年，都不会觉得累！这点我该向他学习！
孔圣人是一位伟人，同时，他也是一位不平凡的普通人，是什么使他成为名留史册的普通人呢？我猜是他坚持授教，为人民着想的伟大情怀吧！
教书育人、坚持不懈以及为民着想，这就是我心目中的孔夫子！
孔夫子在国外作文(篇4)
英国学者迈克尔·哈特在撰写《历史上最有影响的100个人》时，曾把他列名第五！因为他主张让人们知道他们每个人的义务，而不是他们的权利。他就是中国伟大的教育家、思想家。
孔子提倡以"仁"为核心，以"礼"为形式，重点在于修身养性。"仁"字决不单纯地指"仁义道德"，更为重要的是指一种高尚的精神道德境界和对每个人的价值的要求。因此，"仁"成为孔子心目中最理想的一种政治模式，即"以德为政，以德服人，取信于人"等等。
孔子是儒家学派的创始人。他曾说：强调人的道德修养是儒家学派的重要组成部分。"己所不欲勿施于人"，从这句名言中孔子就向我们表达出了一种胸怀宽广，宽恕待人的精神。再例如"孔子的一个学生曾问孔子，有没有一个字可以作为终身奉行的原则呢？而孔子却回答：‘大概就只有一个恕字吧！’"而"恕"字在今日来说就是宽容的意思。而孔子的这位弟子便是子贡了。
孔子也比较注重于教育，有句话叫做"有教无类"。他主张不分贵族与平民，不分华夏与蒙满，都是平等的，都可以接受教育。这点就无疑的表现了他的革命勇气与魄力。
在《论语·学而》中也曾说过，孔子主张"礼以用，和为贵"的说法，这在一些程度上体现的正是一种追求和和谐的目的。这包含了调节社会等关系鼓励人向上、向善的诸多社会治理之学。
这就是我心目中的孔夫子，这就是他所谓的"仁政"，"礼"的思想。
孔夫子在国外作文(篇5)
透过历史的长河，站在岁月的肩膀上回望，我看见在丝绸之路上，中国人民勇往直前；我看到造纸术，印刷术，指南针，这四大发明，使古老的中国异彩纷呈；我还看到一位和蔼可亲的老者坐在石头上，为弟子传道，授业，解惑，他就是我心目中的孔夫子！
今晚，坐在窗边的我望着宁静悠远的夜空，凝视着夜空的颗颗明星，寻找那颗最亮的星星，这使我不禁想到了他---历史长河中那颗最亮的星星——孔子
孔子，他生活在春秋时期，距今，已是两千多年的岁月。他，在历史的长河里做出了不可磨灭的功效，影响着一代又一代的人们。
记得在小学时，就曾接触过孔子那儒雅的思想。但也许因为年龄的原因，那时的我只是跟着老师背诵：温故而知新，可以为师矣。学而不思则罔，思而不学则殆……却没有什么深入的概念。以至于那时，我心目中的孔夫子只是一个神圣却又无比神秘的身躯。直到今天，作为初中生的我再一次接触到孔子那仁义的思想，这时的我，才真正地了解到一代伟人--孔夫子，我心目中孔夫子才成为了一个有血有肉的先哲形象。
他作为先哲，真的是有过之而无不及。他的思想将引领我前进，他的精神将为我指明前进的方向。
他是正直的化身，正如弟子陈亢所言：“闻《诗》，闻《礼》，又闻君子之远其子也。”对自己的孩子和弟子一视同仁，不正是正直无私吗？
他是坚定的代表，"不愤不启，不悱不发，举一隅不以三隅淡，则不复也。"正是这样的"启发式"，坚定无比的教学，使他桃李满天下。
他是善良的楷模，"老者安之，朋友信之，少者怀之"，正是对他最真实的写照。正是善良的他，为人间播撒真，善，美的种子。
这就是我心中的孔夫子，饱经世事沧桑，却从不忘初心，高洁之至，出淤泥而不染……这时的我，仿佛已置身春秋时期……
一阵凉风袭来，思绪回到现实，坐在窗边的我再一次望着夜空，望着那数不尽的星星出神。它们将温暖的星光洒向大地，也折射到我的脸上。看！那颗最亮的星星，一定是我心目中的孔夫子，他的思想和话语一定会激励我不断成长，成为更优秀的人！
啊！历史长河中那颗最亮的星星，我心目中的伟大先哲——孔夫子，可否用您那最明亮又温暖的星光照亮我前进的路？我知道你的回答是肯定的，对吗？